而即便是天子真的命令要窜改史乘上的内容，有些刚正不阿的史乘官也会决然回绝，苦口婆心的劝说天子放弃。
但还是那句老话，没有决定性的证据，谁都不敢包管这些记录是实在的。
另有一些极度清傲的史乘官在得知天子要窜改史乘，并且苦劝无果以后，乃至会挑选抗旨他杀，以尸谏言，但愿让天子窜改情意，同时也表达本身不肯意曲解造假的铮铮风骨。
一样是因为如许的设法，以是在朝廷命令编写这类史乘的内容时，史乘官的笔墨描述必然是尽量公道的，不会夹带太多的小我情感，一旦写好了内容，就等闲不会再点窜，以免粉碎了本来的记录。
在帝王为尊的皇权期间里，天子一旦下定决计，便没有任何人能够真正的禁止他。
到最后，空有一腔傲骨的史乘官常常是白白丢了一条小命，另有能够扳连本身无辜的家人，而他想要劝戒的天子却还是情意不改，我行我素，大不了重新换一个史乘官就是了。
如果一名汗青学家完整忽视了野史的内容，倒把别史乘上的记录奉为本相，常常都是要被人讽刺和嘲笑的。
想要和皇权对抗，和天子较量谁的设法更刚强，最后的了局常常就是一个死。
恰是出于如许的设法，汗青上第一本记录型的史乘才得以呈现。
正因如此，在后代很多的汗青学家眼中，遍及都以为野史所记录的内容才是切磋汗青本相的最首要的参考。而别史记录因为不能确保它的公允和公道，以是不能作为重点参考，顶多只能作为一项帮助东西来利用。
这或许就是前人常说的，文人风骨，宁死不平。
除非是天子亲身命令，不然撰写史乘的书记官是绝对不会等闲点窜内容的，更不成能胡乱编造一段谎话掺杂此中。
野史如果能够窜改和造假，那么别史一样也能够，被人窜改和造假的概率乃至比野史更大。
而这些混乱不堪却又信息量庞大的各种别史记录，一样也成为了很多汗青学家讲求当年本相的首要渠道。
要晓得，有资格窜改和捏造野史内容的人，在当代每一个王朝中，仅仅只要天子一小我。
古往今来这么多分歧的朝代，已经有太多的人用鲜血和性命证明了这一点，但一样也有很多人明晓得不能和天子对着干，却还是因为各种百般的启事，不肯意破坏本身的原则底线，因而便决然走上了赴死之路。
可惜的是，当天子已经下定决计要窜改史乘，不管是出于甚么样的启事，常常都不成能半途放弃，哪怕有御史或者书记官的以死上谏，很多天子仍旧刚强本身的做法，乃至另有能够雷霆大怒，以为书记官的行动冒犯了本身的帝王庄严，是以落下严峻的惩罚。