这类本质，和专业的心机学家也算是殊途同归。
但不管是哪一种心机学分类，实在研讨本质都是殊途同归，归根究底都是人类在分歧环境和分歧背景下所产生的心机奥妙窜改罢了。
会哭的孩子有糖吃。
真正能做到内心毫无暗影、一片纯白般存在的人，那就不是人了。
以是心机学在讲讲课程上，一向都被以为是介于天然学科和社会学科中的一种，同时又游离在医疗学科和刑侦学科的边沿，因为人类的心机有太多的衍生和能够性，以是动员的心机学也随之产生了太多的衍生分类。
社会学家研讨人类的行动，煞费苦心的揣摩着人们在每一个普通环境下所产生的分歧行动和反应，实在归根究底就是在研讨人们的心机窜改，以及它为甚么产生这类窜改的启事。
乃至就连大脑发育方才完美、开端有了本身的认知和认识的三岁以上的稚嫩儿童，他们的内心都不能说是纯粹无瑕的，起码他们已经懵懵懂懂的明白了，如何去操纵本身的笑容和眼泪。
之以是说它奇妙，不但仅是因为它的窜改多端和不成瞻望，更是因为它的每一次窜改，都有能够动员听们的大脑思惟以及外在行动一起窜改。
如果要用一种得当的色彩来描画人类的心机，最合适也最妥当的，不是红色也不是玄色，而是一种深深浅浅的灰。
如许的奥秘与莫测，恰好就是心机学最吸惹人的处所。
这一点实在是不容置疑的。
人类的心机是一种很奇妙的东西。
是神。
比如说，有专门研讨人类心机窜改的根本心机学，有新型的与医疗教诲行业挂钩的利用心机学，也有与人文环境相干的社会心机学，乃至另有与刑侦法律相干、最常在美剧电影里看到的犯法心机学……
而这类心机上的窜改，常常又会激发人类的行动和思惟产生窜改，或是变好或是变坏，如同邪术普通残暴斑斓，五彩缤纷却又难以瞻望，很多时候老是要在心机真正产生窜改、并且实在产生以后才气捕获到陈迹。
而当无知不知事的幼年儿童开端明白某一个事理的时候，即便他们本身完整没成心识到，他们的心机和简朴思惟也会自但是然的产生窜改。
光芒所到之处，必有暗影暗藏。不管是民气还是实际。
就如同这世上毫不会任何一处只要光亮没有暗中的处所，如果有人以为有，那只能申明阿谁处所的暗中没有让你看到罢了。
之以是不是意味纯粹无垢的红色，是因为这个世上，除了还不晓得、乃至都产生出属于本身“内心”的一二岁小孩子或者婴幼儿以外，没有任何人的心机是真正意义上的洁白无瑕。