文明程度的比较高的汉人都是如此，就更不消不说文明程度还相对较低的那些北方游牧民族的百姓了。
交州的百姓也吃不了那么多粮食，很多水稻收都收不了，都烂在了地里，百姓也并不感觉可惜。
杨怀仁现在想的，倒是将来如何去异化契丹人和其他北方游牧民族的题目。
何况倭海内部眼下乱的短长，底子不消担忧，说不定粮食运畴昔，只能增加那些权势个人的争斗。
而倭国产铜量低，以是形成了一个奇特的征象，最便利畅通的铜制货币非常希少，贵价的白银没法在百姓中畅通，全部国度的货币系同一片混乱。
这些少数民族里，除了极少的贵族和统治阶层，更是没有国度观点，保存才是他们面对的首要题目，至于国度认识，还没有构成。
汗青上那么多次改朝换代，抵挡者也有很多，但绝大多数浅显的公众，都是逆来顺受的。
平卫次郎和高枝洙愣了一下，堕入了深思。
只不过是顺手搂草打兔子罢了。
差未几当代封建王朝都如许，在乎农业为主的期间里，粮食就是最首要的国度物质，就算粮仓满了，残剩的粮食烂了也不会往本国卖。
就算干系比较好的邻国，也不见得就会让粮食进入自在贸易市场，偶然候那些小国遭了天灾贫乏粮食的时候，中原王朝能够援助，也就是白送一些给他们处理题目。
大宋则刚好相反，固然白银储量也不算低，但架不住全部国度货币畅通量大，对白银的需求量也就很难满足了。
实在这年初的老百姓，文明程度的高国度百姓，国度认识还算比较强，但也强不到哪儿去，多数还是集合在一些读书民气中。
平卫次郎想了想，感觉这个买卖能够做，以是对杨怀仁提出来的粮食代价的题目，他感觉并不是大题目。
官方当然也有私底下的粮食对外买卖，但范围很小，官府就算晓得，普通也睁一只眼闭一眼，除非范围搞的很大，不然也没人会干与。
杨怀仁想的是，要让他们感遭到差别，就像明天的例子，卖点粮食给他们？
杨怀仁心中窃喜，交州产的粮食实在是太多了，就算武德军和那些江南的粮商不竭的制作货船，每年从交州运回大宋的粮食，连交州产量的非常之一都达不到。
如果是如许，那么在辽国还是大宋的统治之下，对他们来讲就更没有甚么辨别。
何况除了少部分特别的处以是外，大宋团体上也底子不缺粮食，他运返来那么多粮食的目标，也是为了减轻大宋百姓的承担，用经济手腕按捺粮价罢了。