说着吕荼快速的爬到树上折下一大枝榆树芊来。
具有款项的人他不清闲，因为款项让他浑身的铜臭，乃至成为款项的仆从。
吕荼本要回绝，让乡民们随便些，说是客随主便，平常就好。
张孟谈看到此幕和衅蚡黄相视一眼皆是点头开笑。
老丈见吕荼承认神采苦了起来“公子，子产大夫现在身陷囹圄危在朝夕啊！”
“你叫壶丘子林？”吕荼走到榆树下躬身施礼。
吕荼没有直接答复而是望向了世人“你们说这人间能给人最清闲最欢愉最安闲的东西是甚么？”
倒立的壶丘子林则是喃喃反复张孟谈的话，是啊，不以获得和落空外物而高兴，不以本身本身与人对比产生的落差感到哀痛，这就是清闲安闲，可这是欢愉吗？
吕荼醒转过来，忙扭头对着老丈和村夫们报歉，这时吕荼才和老丈渐渐走进他们的落脚之所。
吕荼思虑着，张孟谈似有顿悟道“公子，你之前说贤人常常能做到不以物喜，不以己悲，我想能做到这两点的人便能给人清闲安闲与欢愉。”
“先生所言不错，这个人间已经倒置，我们民气也已经倒置，为了追随大道，我们就必须顺水行舟，就像先生用倒立的体例察看天空一样”吕荼微微感喟道。
他一点一滴的报告本身和吕荼从曹国一向到现在碰到的事，那帮孩童们就像是听传奇故事那样出神。
世人望向那人，那人是位猎户。
具有长命的人，他也不清闲，看着嫡亲的人一个个先本身拜别，莫非他欢愉吗？
此时乡民们的目光都转向了吕荼与壶丘子林。
村夫们没有这些，他们恋慕这些，巴望这些，以是在他们的天下观里获得这些就划一于获得自我的开释与救赎。
张孟谈夙来佩服吕荼的目光，他信赖吕荼这么做自有他的事理。
《列子》一书记录列子的夫子就是壶丘子林，但是在这个时空因为灵魂偷换版吕荼的呈现，列子列御寇的夫子成了老子了，不得不说偶然候运气真难揣摩，任何一个远方的不测都会致令人生的轨迹全变！
具驰名声的人最不清闲最不自在，他的畴昔洁白无瑕，为了保持名声他战战兢兢的走着接下来的每一步，他欢愉吗，不欢愉！
很多孩童为奉迎公明仪纷繁从家里拿出本身舍不得吃的东西供奉给他。
吕荼的这句话让壶丘子林神采变了，他开口道“这人间已经黑做了白，白做了黑，因变成了果，果变成了因，主变成了次，次变成了主，全部人间都是倒置的，那么又有何种来由不让我们去倒置身心去察看天下呢？”