不过也有一帮孩子很气愤吕荼，因为他们的长辈们老是爱拿吕荼与他们比较，说吕荼在他们这个年纪的时候已经如何如何了。
像当年吕荼在秦国，后子针接待吕荼宴会中利用的就是巾的一种，唤名做手巾。
暮年艾孔作画利用的东西不是纸张，而是非常高贵的皮革和绢布之类的，因为当时纸张还没有出世。
说到这里，孔丘又道：“若我没猜错的话，我想公子荼必然没有给那些人写下墓志铭……”
当然吕荼在周国游历产生的传奇故事也颠末日趋生长强大齐国商旅们之口不断的传回到了海内，传回了临淄。
很多人都在思念吕荼，有的是思念吕荼对他们的好，对他们的恩德；有的则是思念吕荼曾经和他们一起并肩战役，窜改，缔造的日子。
关于糊口用纸，有件事却不得不说，它很搞笑又很严厉，因为有士大夫见有富朱紫家竟然用纸张擦屁股，顿时大怒，开端狂喷，乃至逼宫要齐景公严令制止人们利用纸张处理那题目，他们给出的来由很简朴，他们以为纸张的任务是用来写字的，而字是有灵性的，是神明的，如果用纸张擦屁股，那就是对于神明的轻渎。
在杞国写下的那赞美笔墨，在鲁国惊心动魄促进南宫适和妮子的婚事，在曹国被“大神”附体，在颛顼国为了一个女孩打下了胡蝶结，在卫国文心酒胆戏南子，在郑国乡校辩论，在周国跪求天子，在晋国借力促使晋军北退，在大河之旁壶口勇闯赤狄，在秦国对干秦侯并收其太子为弟子，在义渠挽救蓝琪儿与义渠国，在褒国过褒都而不入，在郧国遇水贼而终究降服水贼，在唐国唐侯送千里宝马，在……
莫非是君上不爱他吗？
朝堂上乱作一团，官方也是乱作一团，阳生摆布都不敢获咎，终究在齐景公的强压下达成和解，把糊口用纸中擦屁股的细致薄化，细致薄化的看不出纸张的模样，当然也用不得写字，别的还要改名字，唤名为巾。
持此观点的人很多，并且多是一些年高德劭的士大夫，齐景公也是头疼，从本心上讲，他也很感觉不对劲，一方面的确用纸张擦屁股比用竹坯子舒畅多了，另一方面用完纸张后他又有深深的负罪感。
乃至有很多没法无天的恶劣子大声抵挡道，既然公子那么好，你们让他当儿子去。
目光回到齐国，临淄南市。