既然是立国，那么就要正儿八经的组建起一套呼应的典制才行。
以是在半个多月以后，高勖等三人奉玉册、宝绶等礼器再次带领世人到吴王府劝进。
这类事情从两年前开端利用俘虏以后就多次呈现，乃至于陈彦谦不得未几次调州兵停止弹压，搏斗了很多俘虏才得以将暴动给压抑下去。
比如说杨家固然发源于弘农杨氏，而隋朝一样号称是发源于弘农杨氏，不过一来隋朝到底是不是弘农杨氏出身这一点都难说，而杨家从弘农杨氏豆割出来更是年代极其悠远之前的事情了，与弘农杨氏早就没了甚么关联，与隋朝的杨氏就更加没有干系。
总的来讲，要取国号就要遵循这个期间的人的思惟来，可不能由着杨渥本身的设法随便来。
作为一个有大志要初创一个同一天下的正统王朝的人来讲，杨渥如何情愿随便去认祖宗呢？
这也是没体例的事情，自古以来的建国即位之事都要三请以后才承诺，以示本身登极乃是受世人之请；杨渥固然来自后代，但这些端方倒是要遵循。
比及杨渥担当为新的吴王时，淮南除了贫乏正式的名义外，别的方面究竟上已经与一国无异了。
最后一点，取国名普通都是用一个字为号，两个字的国号普通都是蛮夷小国所用，绝非正统国号，以是像甚么“中华”之类的，如果杨渥敢用来作国号，绝对会引来一片骂声和嘲笑。
这一点实在杨渥早就肯定下来了，那就是现在已经根基完工的升州新城。
再比如遵循谶语来取名，这类主如果一些不入流的小国或者像后代的元、清这类游牧民族建立的朝代，天然不算正统取名之法。
不管是周朝之前由先人追记的国号，还是以后由初创者定的国号，都存在这类环境。
这一次，在世人的劝说之下，杨渥终究同意了世人的要求，并且定于天佑五年正月月朔正式停止即位盛典。
国号的来源首要有以下几种，第一种便是从起家之地得名。
“或许将来一统天下，正式称帝时再改一个？”杨渥有些无法的想着。
如夏启建国，以夏为国号。周姬发灭商建国，以周为国号。秦的先人为嬴姓，因养马有功被周封于秦地，遂以秦为国号；后升为诸侯，仍以秦为国号；秦王嬴政灭六国称始天子，持续相沿秦为国号。宋太祖赵匡胤称帝前曾为宋州节度使，因该地原属古宋国，便以宋为国号。
不但是留在广陵的文武官员都到齐了，各地刺史将军们一样有很多亲身赶赴广陵来进谏的；各地百姓更是在官府的领头下上万民书，要求杨渥建国称制。