“彪哥就是帅气，平头都能把握得这么服帖。那些花大钱做发型的奶油娘炮看了还不得忸捏死。”
冯见雄要辩的是“穷一定思变”，这类环境下把本身衬着成一个机遇主义者较着是分歧适的。
肥婆无人权么。
“但是，对方不成能走那么偏的，他们必定会乖乖和我们辩‘贫困/贫困就要想体例变通’。因为‘穷则思变’和《周易》中的原文比拟，多了一个‘思’字，有了思，谈的就不是客观事物主动生长的规律了，而必须是谈人的主观能动性。
“那到背景调集，五分钟后看舞台灯光唆使上去。”
劈面的一辩南筱袅听到这儿就冷静在内心念叨：“这个打法还算能够，没有走冒险激进的路数。起码直接承认了‘穷则思变’的意义是‘贫苦/绝望了就要想体例变通’，而不是吊书袋子强行附会《周易》上近似语句的原意。
三分钟很快，颜若男的立论比较安稳，也没甚么特别出彩的处所，主如果因为这个辩题正方本来就方向于唱高调，在反方还未展开之前，实在很难主动反击。
筹办室里，马来亚大学队独一的女队员、专职收场陈词的颜若男，态度殷切地给队长兼头号主力胡彪补喷了点定型水。
胡彪也不能免俗，被萨贝宁先容到的时候，起家随便说了两句――没有触及辩题，只是大风雅方地表示本身是一个机遇主义、信奉小我斗争的“白右”
“……如果穷不生变，为何会有无数的欧洲困顿者踏上横渡大洋的险途，远赴美洲垦殖开辟、哪怕面对可骇的疫病、天灾、蛮族也毫不害怕？如果穷不生变，为何会有无数豪门学子吊颈刺股，以求一朝登上天子之堂；为何时至本日，另有无数乡村中门生信赖知识窜改运气、奋力一搏？是以汗青早已证明，穷则思变……”
因为明天他们队要辩的题目是“穷则思变”。那么很明显，把本身塑形成一个信奉斗争和合作的长进者，对于辩题的衬着必定是非常无益的。
两天后，仍然是南洋理工大学，大赛期近。
《周易》当中，“穷则变”的原意，信赖只要略微对文明有点尊敬，百度百科一下，都能晓得，是“指事物到了绝顶就要产生窜改”。
比赛的基调，起码已经定在了会商“贫苦/穷途末路”就要如何如何，而不是空对空的谈“物极必反”这类玄学命题。