本身抗争，本身得自在。
想着想着，虞美琴潸然泪下，感觉完整睡不着了。
只是人家时候值钱，隐私也值钱，自在也值钱。人家才是上等人。
目前这个天下，站在为正版好处说话态度上的人确切很多。
“我好陋劣……”史妮可茫然若失地热泪盈眶。
甚么才配叫捧人场？光不给钱看内容是没资格叫捧人场的。得跟当代的帮闲小厮那样，在大官人打赏的时候跪下来对大官人们喊666，喊“X爷就是敞亮“，得让捧钱场的人切身感遭到本身高人一等。
史妮可悠然神驰地回想：“我竟然，俄然想到了五年前第一次跟雄哥产生交集的时候――那天，是我们第一场校内重生辩论赛，翁得臣设想谗谄了雄哥，然后要临阵磨枪仓促应战数科院――你还记得那场比赛么？”
也不希冀‘如果没人买正版，今后大师都没好内容玩’的品德感化让人去做。
你能够不好色，但你不能不向社会证明你有为色奋死搏杀的动机和才气、不能不向社会证明你不是个废柴辣鸡。
但是，雄哥是汗青上第一个把这个题目的处理计划，上升到‘天然’高度的。”
有哪个法理学家，有哪个财产界的大佬，能刁钻到从这个角度阐述这个题目？
全人类搞知识产权两百多年，从英国人有专利局开端算起好了，前面的零敲碎打不算。
……
有谁处理过这个两百多年的公地效应？
以是，他才要死力炒作阿谁‘免费交友、收外籍男人钱、但是不给约泡女方分账’的‘免费经济’案例。
随后，是崇拜。
他想做到的，只是规复到“有钱的捧钱场，没钱的捧人场“的浑厚社会。
虞美琴：“甚么？”
史妮可也堕入了深深的震惊。
在游侠网上，游民星空，3DH逛一圈，无数人不但盗版，还抨击正版用户是“任豚索狗傻哔*”，“劳资不费钱就能玩到，费钱的都是傻哔。智商太低找资本都不会找”。
平井一夫乔布斯这些‘任豚索狗果粉’打算的策划人，能够认识到了靠法律的范围性，以是他们试图通过‘宗教’来强化用户的付费和正版。
不得不说，在夸大不择手腕型才气的年代，如许的文章对社会代价观的塑造力还是很强的。