“是人名，噶薄亚咯易这五个字前面的噶薄是人名，一个你们耳熟能详的名字。”他昂首看向祭司身后刻有鬼神图案的木桩，声音透着溢于言表的欣喜。“蚩尤！”
“在太古并非大家有姓，一个部落常常只要几姓，但作为一个部落联盟，其姓也就比较可观了，前人好举成数，以百而言多，故称这类军事大联盟中的人群变成百姓。”叶知秋不慌不忙给青蛙解释。
叶知秋奉告我们，噶薄亚咯易这五个字，我们只大抵的发对了音，而祭司现在所写的才是这五个字真正的含义。
祭司干瘪的手伸出来，在中间男人的帮忙下，拿起一块炭灰，在面前写下一串笔墨，边写边对我们说着甚么。
“不是苗族？”我们惊奇的对视，这里人不管是服饰还是民风都和苗族如出一辙。“不是苗族是甚么？”
“我说的是百姓，不是黎族，别不懂装懂好不好，他们是九黎人，你们说的黎族不过是这个种族的一种分支罢了。”叶知秋鄙夷的看了看我们。“这是已经消逝上千年的种族，他们就是传闻中的百姓。”
“由此往东一百里地的深山里另有一个旁支的苗寨，和我们并不是同支，但汗青比我们还要长远，那处统统专门的祭司。”村里父老奉告廖凯。“他们还保持着最原始的祭奠民风，你们能够去那边问问。”
叶知秋抬高声音奉告我们，白叟就是苗寨的祭司，温儒遵循苗疆的礼数恭敬的施礼，白叟迟暮的声音传来，温儒还是对答如流的和祭司扳谈，我们在中间一句也听不懂。
她用生硬的说话和祭司扳谈，我独一能听懂的就是那五个字的发音，叶知秋话刚一问出口，盘坐在地上的祭司蓦地昂首，那双煞白的眼睛看向叶知秋这边，神情极其的凝重，嘴里嘀嘀咕咕说了一大堆。
亚咯易在祭司的说话中，被称为祖神之殿。
事不宜迟我们立即解缆，直到第二天早晨我们才赶到父老奉告我们的阿谁苗寨，这里更加原始古朴，苗寨中到处可见的都是雕镂着图案的木桩，温儒边走边细心的打量，欣喜的奉告我们这个苗寨的汗青相称悠长，雕镂的木桩上还保存着最为原始的苗疆图案。
同时祭司奉告温儒，这里的人都是真正九黎族的后嗣，温儒平和的点头，落在我眼里有些迷惑，九黎族的呈现或许对于我们来讲并不首要，可对于考古研讨的温儒倒是令人震惊的动静，看叶知秋的反应就能体味。
“百姓百姓到厥后才泛指浅显的布衣，可在太古期间，百姓和百姓实在是两个分歧的阶层，百姓是败北的俘虏，是百姓的仆从，能够肆意的搏斗和差遣，对于百姓而言，百姓实在就是贱民的意义。”温儒在中间老气横秋的弥补。