第一件是人们在长江出巫山川口的河床上发明了一根五彩斑斓的巨骨。此骨庞大非常，高出全部河床。一开端本地的渔民觉得是植物的骨头，想要弄走卖钱，前一天刚绑好绳索，夜里就死了，第二天起来巨骨就不见了。
本来大师都不信风海军的话，但是第二天，这一天刚好是腐败，镇上一下死了五小我，大师慌了，去找风海军。
厥后每年腐败的前几天就持续了这个风俗，各家把自家的白叟送进摆放在门前的棺材，然后好吃好喝的供着，等腐败这一天早晨。
谷老板的这个说法明显出乎了我们的料想，但他倒是一脸无法的神采。
谷老板摇点头，说不然，或许我们会觉得每年只死掉五小我，但实在不止。
我说这家有一老，如国有一宝，这类设法未免太可骇了吧？莫非他们不怕法律的追责？
村民担忧惊骇，就问风海军有没有破解的体例？
这雨下得很大，大到甚么程度，拿一个洗脸盆放内里然后取返来，这盆子里的水就满了。当时一些上了年纪的白叟就说这雨下得这么短长估计不简朴。
风海军就问他们为甚么不信他呢？如果遵循他的话做的话，村里一年只会死五个白叟，但是现在，不但有白叟另有青壮和小孩。
而第三件，就产生在女山湖。那是巨型铜棺呈现后的第九天，海水倒灌，导致长江水填满女山湖。当湖水退去以后，便呈现了那五尊金身菩萨。
谷老板这个版本的故事让我们内心模糊有些不安。
他们找到风海军，问这是如何回事？
风海军说现在菩萨要他们这里每年腐败死五人，如果他们想要菩萨谅解他们的话，就家家户户在每年腐败的这一天在自家门口摆一口棺材，让家中年纪最父老睡在里头，第二天如果还活着，就持续过日子，第二天如果死了，就让家人好好送到风海军指定的一个地点去安葬。
本来谷老板本年已经三十二岁了，他四岁那年也就是二十八年前。那一年很多处所的气候都表示非常，整条长江一向鄙人雨，从5月11号一向下到8月9号，整整下了八十一天。
第75章 第二版本
发明不见了以后她就跟本地办理菩萨庙的人说，这时菩萨庙的办理者也才重视到，因而便告急策动村民去寻觅，但是不见踪迹。
因金身菩萨而引发的死人事件产生在二十五年前，也就是谷老板七岁那年，我问他为甚么印象这么深，他说那年他刚好要上学，他本来不是龙湾镇本地的，但是传闻那五尊菩萨很灵，以是他妈就带着他去那边上香，也就是那一年腐败，龙湾镇开端从一个福地变成了天国。