动手的是严修，他不惊骇尸身，我和林风惊骇尸身。
看到他们，我们三个今后走，把前面的位置让出来。
在人群里挤来挤去，一起上挤到见梵刹门口。
俄然，一声清脆的断裂声打断了她讲故事。
“寻觅好动手的目标，其他的事儿临时搁置。”严修低声提示我们。
我则在想，唐竹说过，被节制的人只会想着念佛打坐。
还是熟谙的公交车车站，以及已经变成和尚的司机徒弟。
严修白了我一眼，说：“我晓得犯法。”
中年和尚走过来，念了一声佛号，又去别处了。
“嗯嗯。”唐竹狂点头。
“看不见、闻不到，用手摸吗？”
再然后，我问司机：“有了这个证明，坐你车的人变多了吗？”
“觉名是谁？”我装傻。
一尊小女孩模样的佛像，她的两只手非常纤细。
另有他提到的奖惩是甚么，我想晓得。
马兰说过一样的话，她拜佛的时候，看到佛像是尸身。
“不对。”严修点头，说：“佛像那么大，和尚那么多，偷不实际。”
这个好动手的意义就是，佛像的手重易掰断。
“另有我说的是烧雕像，不是烧见梵刹。”
看到阿谁证明，我第一反应是这么轻易就是俗家弟子了吗？
在我思路混乱的时候，严修给了唐竹和他的妈妈两道黄符，让他们带在身上。
“好。”我点头。
成果，寻人启事里并没有新增的失落人丁，乃至有几家超越十年的失落亲人被找到了。
佛像又不在很高的高台之上，应当非常轻易掰断。
她说是观音的小女孩化身，依佛经说，观音三千天下三千化身，个个分歧。
“但是把佛像拆下来一只手，带出去，还是实际的。”
我们一边走，一边找。
但是，题目在于我眼睛瞥见的佛像，是尸身吗？
“是啊，觉名是谁，听起来不像是人名。”林风拥戴我的话。
有一句老话叫目睹为实，我现在目睹不必然是真吗？
严修思考一会儿说：“要想体例摸索一下，看看佛像是不是尸身。”
啪！啪！
“你……”年青和尚刚要说甚么，俄然变了脸。
我们刚走出来，阿谁年青和尚就俄然呈现，他盯着我们，问道。
“如何拆手，砸吗？”我感觉更不靠谱了。
他卖关子，我也懒得再问，归正下午就晓得了。
这莫非是监督？
除此以外底子不会有甚么情感颠簸，但是刚才阿谁年青和尚，他的情感很丰富，都会变脸。
“我感觉佛像不大能够都是尸身。”我始终更信赖本身的眼睛一点。