埃文两户主子，两端耕牛，行李多少。
“哈哈哈哈哈哈哈哈”
阿克福德堡，半夜寝取的雪莉尔，被p成企图双修的老鼠精。
“挺挺好。”比拟领主家属和堂区正统出身的火伴，埃文稍有些怯场，但靠近的亲戚干系，又让埃文有着天然的渴念之情：“普拉亚叔叔，您如何这么久没有回村庄了？我常常想您。”
视频右边，吴凌晨身上的皮甲被p成锦襕法衣，腰间的长匕首被p成九环锡杖，胯下的白马长出了龙角，搭在白龙马中间，从行囊暴露一角的羊皮卷，顺理成章地被p成了通关文牒，而吴凌晨身后的三个门生，也可想而知地被换成了猪头，猴脸，以及挂着骷髅项链的行脚和尚。
吴凌晨如许自在民出身，因为遭到牧师赏识而准予旁听的门生，实在太少太少。
看完系列视频，好久好久，“五里绯色”抹去眼角笑出的眼泪，敲着键盘：“照这个模样，说不定中古天下今后也会呈现一本圣僧西纪行”
和三个小孩闲谈几句，稍稍熟谙，普拉亚领着世人，缓缓走向教堂以外。
这些物品，牲口，和看管它们的农夫农妇分红三群，此中很多人，普拉亚还比较眼熟。
除此以外，此时的教堂小院中，另有几样伶仃分到别的一团，各家函件中都已提及，赠与洛斯教士的礼品。
要晓得，别说封建社会，就算当代社会的很多发财国度，一旦进入全面实施教诲财产化的先进阶段，下一代想要接管精英教诲的破钞，都足以令无数浅显公众，以及大部分中产阶层浑身发凉。
本站拜候地点om 肆意搜刮引擎内输入:紫幽阁 便可拜候!
如果说光是这一小段视频，还只能算是某小部分无聊网友牵强附会的话，近似同系列视频十足惊人的话题热度，很较着地说了然大师对这个观点的承认程度：
巴森三户主子，四头耕牛，行李大堆。
“好好，到时候必然去。”普拉亚摸摸巴森的脑袋，望向第二个孩子：“你叫亚瑟？”
这也是普拉亚牧师，直到遇见吴凌晨之前，足足十年，都始终只要小安德烈这一个门生的启事。
就算不熟谙，按照无处不在的品级法则，随便看几眼，普拉亚也能够辩白出这些物质、牲口和主子的归属：
巴森、亚瑟、埃文这三个小家伙，交纳全额的学费、炊事费、留宿费，再奉上了一笔相称可观的建校费，才是常见的路子。
“普拉亚中间。”也不知是因为大一岁，还是来自礼节更松散的堂区，亚瑟先弯下腰，行个礼，才持续说道：“塔尔玛执事，亚德里恩执事，夕巴斯汀执事都常常提及您，您是我们的表率。”