世上妖妖怪怪很多，大妖大怪都很多，小妖小怪更是多如牛毛，比如哪家撞邪了，哪家被鬼胶葛了，哪家碰到妖怪了，都会去请羽士施法摈除妖邪，如果假羽士没有本领被请了归去，只怕财帛没有骗到反而
在大宋国，羽士的职位是很高的。
“过分张扬的话各种俗事不请自来。”
弟到了天姥山无妨去看看。”
再有甚么，访戴天山倒羽士不遇，这不就是说他求道的经历么？
“我之以是感觉天姥山熟谙是因为一首诗啊，一首前朝李白的诗。”李修远笑道。
腾云子道：“门中的弟子如果都入尘凡了，那庙门岂不是要断了香火？总得有人耐得住孤单待在山中苦修吧，师弟之前想说甚么？天姥山如何了。”
如此环境之下久而久之，羽士的身份和名誉就高了，走到哪都受人尊敬。
细心的揣摩诗文的话还真是如此，之前读诵的时候只觉得这句诗文的意义是从梦中惊醒过来的意义，现在想来，以为是神魂回归更加合适一些。
后代子孙如果有几幅李白的字帖，诗文，这得卖多少钱啊？
一人骑驴，一人骑虎，两位道人边幅仪表皆是不凡，所过之处被人瞥见还觉得是下凡的神仙，修行的高人呢，百姓瞥见了无不是远远的就愣住旁观，待到路过的时候却又仓猝恭恭敬敬的施了一礼。
李白真成仙了？
“恩公想起甚么了？”卫虎开口道。
中间的腾云子微微的展开了眼睛：“卫虎，不是叮咛过你了么，出门在外不能口吐人言，不然会被人当作妖怪的，你有空应当学学传音神通，如答应以制止很多不需求的费事，几位师叔也叮咛过了，修道之
诗文当中的迹象表白，李白绝非平常文人那么简朴。
“不过写诗的时候李白还没成仙呢，只是神魂出窍入了天姥山罢了，故而才有“梦游”天姥山之说，只是他当时修为不敷，神魂不果断，天姥山的神仙宴才开端他就不得不被送归去了。”
“这有何奇特的，师弟觉得李白这诗仙的名号是如何来的？”腾云子道。
“是，仙长，小的记下来了。”卫虎又低下了头，不敢持续说着人话。
就如李修远所作的诗一样：今入道门行色冲，山中无人木林中，我已修得无双法，当斩彼苍万古松。
“天然。”
人出外游历最首要的就是低调。”
诗文是做不了假的，是有感而发，没有切身经历如何行。
这是不是已经学的神通，能摘星拿月了？