“对，”金景秀带着赞美的目光看着秋桐：“你说出了我的内心话，的确是如许，我一向就是这么以为的！”
桌子底下秋桐的脚碰到了我的脚，接着她狠狠踩了我的脚面一下。
“不管是列维坦为斑斓的风景而打动，还是歌德和托尔斯泰为动听的音乐而打动，他们都能够朴拙地流下本身的眼泪。现在，我们还能够像他们一样会打动，会堕泪吗？”金景秀说。
我看着秋桐说：“为甚么呢？”
我因而提出这个题目：“金姑姑，你在用人的时候，在仁慈和才气之间，更重视哪一方面？”
我轻微一咧嘴，没有出声。
金景秀深思了半晌，说：“这个题目提得好。我给你们讲个故事：有一天，俄罗斯闻名的油画家列维坦单独一人到丛林里去写生。当他沿着丛林走到一座山崖的边上，恰是凌晨时分。他俄然看到山崖的那一边被初升的太阳晖映出他向来没有见过的一种斑斓风景的时候，他站在山崖上打动得泪如雨下。一样，德国的闻名墨客歌德，有一次听到了贝多芬的交响乐，被音乐所打动，乃至泪如雨下。另一名俄罗斯的文学家托尔斯泰，听到柴可夫斯基的第一弦乐四重奏第二乐章《如歌的行板》的时候，一样被音乐打动而热泪盈眶。”
金景秀浅笑了下，点点头。
秋桐没有说话，只是点了点头，笑了下。
金景秀说：“实在这很轻易了解的，你们中国不管是宦海还是职场用人分开不都是夸大德才兼备吗，德是放在才前面的，其实在我的了解累，我以为的这个仁慈就是德，一小我的品德，也就是说，一个品德优良的人，首当其冲是一个仁慈的人！”
“如何答复这个题目呢？”我说。
内心有些打动，这打动更多是来自于他们对我的信赖，同时另有些模糊的不安，这不安来自于对孔昆此后的掌控不定，我不晓得她是否能就此改过改过重新做人，能做一个真正有知己有品德的人。
“为甚么要这么问？”我说。
“如何？不好了解吗？”金景秀说。
“何谓仁慈的灵魂呢？”我提出这个题目。
“感谢金姑姑，感谢敬泽！”我又弥补了一句。
“提出如许的题目，是因为我们现在面对天下的统统值得打动的事情，已经变得麻痹，变得轻易和打动擦肩而过，或底子掉头而去，或司空见惯得熟视无睹而铁石心肠。我们不是不会堕泪，而是那眼泪更多是为一己的落空或悲伤而流，不是为别人而流。”金景秀说。