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夫言非吹也，言者有言。其所言者特不决也。果有言邪？其何尝有 言邪？其觉得异于鷇音。亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？ 言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不成？道隐于小成， 言隐于繁华。故有儒墨之是非。以是其所非而非其所是。欲是其所非 而非其所是，则莫若以明。