“另有铁路！”
统统奏折。一概一式两份。一用黄折——送母后皇太后御览；一用白折，送轩亲王阅看。如果轩亲王下了直，白的那份，不经外奏事处，直接送朝内北小街；如果轩亲王在直，就像明天如许，则送外奏事处，再由外奏事处罚送军机处和内奏事处——此中的黄折子。由内奏事处送达御前。
就是说，非论甚么奏折，轩亲王的“阅看”，都比母后皇太后的“御览”，要早一步。
“星叔方才‘硝烟未散’一说”，他微浅笑道，“和实际景象，略有出入——乌鲁木齐竟是不战而下，一枪未放！仗打得狠的，是在之前的古牧地。叛匪在古牧地被砸得粉碎，志气尽消，以后，我军稍稍推上一把，乌鲁木齐的叛匪，便闻风丧胆，弃城而逃了——诸公请传看吧。”
冥冥当中，呼应如此，第二天，“勋臣”那边儿就有动静了。
“白匣子替我拿进屋子去，黄匣子——从速送内奏事处吧。”
“博川，”关卓凡说道，“请说。”
当然，也不能让你们叫“威武尔”。
“该族士绅，很有以‘缠族’之名，未足雅驯，荐绅先生难言之，乃上书朝廷，请易之以‘威武尔’。我皇上、皇太后如天之仁，拊循万姓，俯洽下情，惟遍稽史册及省志诸书，录该族事迹者，仅见‘畏兀儿’，并无‘威武尔’，当系音近误译展转之讹。”
“乌垣”是乌鲁木齐的别称。
这就是所谓的“黄白折”轨制了。
“自此以往，该族即称为‘维吾尔族’，简称为‘维族’。其前讹为‘威武尔’者一概改正，以免贻误。钦此！”
曾国藩进文华殿大学士，瑞常进文渊阁大学士，李鸿章进体仁阁大学士，文祥进协办大学士，一日以内，五道上谕次第明发。
这道上谕，在很多方面，都产生了非常深远的影响。
另有，当局的正式文告中，第一次呈现了“爱国”这个字眼。
“维吾尔族”正式得名，并且是一个“嘉名”，较之“缠回”，天壤之别，对收拢民气，崩溃叛匪，起到了非常首要的感化。
新疆的土回，和陕甘的土回，实在并不是一个种族，前者出于突厥一系，后者出于阿拉伯一系。不过，中原的人们，分不大清楚这个，以其信奉****，亦称其为“回人”。为区隔于陕回、甘回，乃称新疆的****为“缠回”。这是因为，彼时的新疆回人，男性多戴以白布缠绕的帽子——“色兰”。
“是，是，谨遵王爷训谕。”