“东边儿”也就罢了，“西边儿”那位，以其脾气和本领，裁抑犹恐不敷，你还……咳咳，那不是……“资敌”吗？
特别是宫眷，出宫一次，非常不易，一年当中，不计夏季两宫皇太后回銮紫禁城的辰光，宫眷们能够替两宫皇太后请个3、五次的安，就很不错了。
这是一个很奇特的做法，两宫皇太后既然已经“撤帘”，就不能再过问政事，当局便没有任务、也不该该再向两宫皇太后汇报事情，既如此，辅政王弄一个“舆闻简报”的花腔出来，所为者何呢？
关卓凡做主定规，每月两次，凡初1、凡十五，将畴昔半月的“舆闻”――上至国度大政，下至坊间秘闻，条分缕析，择其要者，做一份“简报”，呈送颐和园的两位皇太后御览。
另有，这个“舆闻简报”，貌似上至国度大政，下至坊间秘闻，“包括无遗”，究竟上，半个月时候内，偌大一个国度，不晓得产生了多少大大小小的事情，真正“包括无遗”是不成能的，必然要颠末精挑细选――所谓“条分缕析，择其要者”――才气够“见报”。
别的，所谓没有调查就没有发言权，增加两宫皇太后对“舆闻”的体味，便是增加她二位对“舆闻”的发言权，咳咳，说的不好听点儿，这是――
此即曹毓瑛说的，“王爷既然去‘自寻’这个‘烦恼’了，这个‘烦恼’，应当就不会来‘自寻’王爷了。”
至于住在紫禁城之时定规的“晨昏定省”，天然是完整欠奉了。
就是说，这个“舆闻简报”，既是关卓凡“不敢壅于上闻”，更是他以一种潜移默化的手腕，影响两宫皇太后“天下观”、“代价观”、“品德观”。
成果就是，能够“见报”的“舆闻”，都是关卓凡想叫两宫皇太后晓得的“舆闻”――起码，叫两宫皇太后晓得了，不会有甚么太大的“毒副感化”；不想叫两宫皇太后晓得的，底子就不会“见报”。
要晓得，王公家属和寺人是皇太后获得外界信息的最首要的两个渠道，如此一来，时候一长，落寞乃至“壅蔽”的感受，就会出来了。
如是，难道你好我好、一双两好？
这个女人，是一个天生的政治植物，既然已经尝过了绝对权力的甘饴，那么，就如同已晓得血肉为何滋味的猛兽永久不成能改回茹素一样，对于慈禧来讲，那种一笑能够令万人喜、一怒能够令万人悲的满足感，必刻骨铭心，再没有任何“对价”能够真正将之替代，将之从她的内心深处消灭――颐和园也不成以。