“或者挺枪跃马！”赵烈文笑道，“确切是前所未有！这一类的泥像，要么端坐，要么恭立，哪儿有这么……逸兴遄飞的？
“康熙年间，”曾国藩沉吟说道，“拢共修了三次――算是很频繁的了。”
“‘而彼时为之君者，听宵小深切之言，怀优游苟安之计，屏之而弗顾，是尚得为有民气者哉！’”
“因而，对岳武穆，另辟门路，加以表扬。”
“‘乃至捐中原，弃赤子，谬曰：我终能延赵氏一脉于馀杭。呜呼！人而至此，是诚不知有五伦之事，而天良丧尽者矣！’”
“斥宋高宗‘是尚得为有民气者哉’、‘是诚不知有五伦之事，而天良丧尽者矣’――嘿嘿，‘狗血淋头’四字，已不敷喻了！”
“爵相博闻强记，”赵烈文说道，“门生佩服之至！”
曾国藩微微点头。
“嘉庆六年，浙江巡抚阮元重修，大门额曰‘岳王庙’。”
顿了顿，“并且，瞧轩邸阿谁意义，这位岳武穆，约莫还是骑在顿时的――或扬鞭，或执枪。”
“天聪九年，太宗文天子改‘诸申’为‘满洲’，次年，改国号‘金’为‘清’，即意味着，本朝和完颜氏的‘金’，已毫无干系；入关以后，列圣相承，一再示天下本朝得国最正――本朝秉承的，乃是中原正朔！世宗宪天子此举，难道……此地无银三百两？”
“以上，都勒石记录的。”
“不过，”赵烈文笑了笑，“忠烈祠里的那位，但是头戴旒冕的，如果‘跃马扬鞭’，这个旒冕，戴还是不戴呢？如果‘挺枪跃马’，就更不必说了――那得顶盔掼甲呀！”
赵烈文神采飞扬，“岳庙里头，就有这篇《读宗泽忠简集》！”
“明清之际，”赵烈文说道，“烽火频繁，岳庙毁损的很短长，半次一次的，也修不完――目下岳庙的格式，根基上是康熙年间这三次大修定下来的。”
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赵烈文点头：“不错！”
“这番痛快淋漓，勒石于岳庙，岳武穆地下有知，也算是出了一口恶气了！”
赵烈文不由打动，“是！”
曾国藩奇道，“那里不对劲呢？”
宗泽，谥“忠简”。
“对，雍正四年，世宗宪天子将岳武穆请出武庙，独尊关壮缪！”
“比来的一次，是同治三年，浙江布政使蒋益沣重修。”
曾国藩沉吟了一下，“圣祖仁天子祭明太祖，行的是三跪九叩礼――这个不好对比，不去说他了――”