“不过，”赵烈文笑了笑，“忠烈祠里的那位，但是头戴旒冕的，如果‘跃马扬鞭’，这个旒冕，戴还是不戴呢？如果‘挺枪跃马’，就更不必说了――那得顶盔掼甲呀！”
“轩邸说了，”赵烈文说道，“岳武穆壮怀狠恶，忠烈祠里的那位，笑咪咪的，左看右看，看不出一点儿‘狠恶’的意义啊！”
“哦？”
略略一顿，“一字不差！――这是孔东塘《出山异数记》里的话，彼时，衍圣公率孔、颜、曾、孟、仲五氏翰林院五经博士及族人、曲阜官缙绅老侍驾陪祭，孔东塘厕身其间，祭礼之前前后后，皆所亲睹。”
“忠烈祠里头，”曾国藩说道，“应当有岳鄂王的神像吧？”
“对，雍正四年，世宗宪天子将岳武穆请出武庙，独尊关壮缪！”
“天然是摆在忠烈祠的天井里，”赵烈文说道，“忠烈祠里头，但是摆不下！”
曾国藩沉吟了一下，“圣祖仁天子祭明太祖，行的是三跪九叩礼――这个不好对比，不去说他了――”
顿了顿，“这篇文章，实在是高宗纯天子的旧作，倒不是谒岳庙有感而发的，谒岳庙的时候，高宗纯天子自道，‘临幸西湖，为高宗昔日流连晏安而忘规复之所故，手书一通，泐石湖上，觉得万古君人者之鉴’――”
“祭孔、祭岳，”曾国藩说道，“固然施礼人、回礼人的身份，都不不异，不过，勉强能够对比――”
赵烈文扳动手指头：
“哈哈哈！”
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孔东塘，即孔尚任，号东塘。
“‘而彼时为之君者，听宵小深切之言，怀优游苟安之计，屏之而弗顾，是尚得为有民气者哉！’”
“乾隆年间，岳庙虽未重修，但高宗纯天子实在是本朝诸帝对岳武穆评价最高的一个，数谒岳庙，做《岳武穆论》，称其‘文武兼备、仁智并施、精忠无贰，则虽古名将亦有所未逮焉！’”
“是，”曾国藩点了点头，“恰是《读宗泽忠简集》。”
“那是，”曾国藩浅笑说道，“这一类的泥像，都是恭敬庄严的，哪儿有――哎，轩邸的想头，还真是……矫矫不群啊！”
顿了顿，“是次祭岳的仪注，模糊能够对比祭孔了！”
辅政王的身份，天然比不得天子，不过，他“位在诸王之上”，是究竟上的摄政，某种意义上，说是“假天子”，亦无不成，是以，固然轩王、鄂王都是“一字王”，但究其竟，辅政王的职位，还是高过宋岳鄂王的。