为甚么徐四霖、赵慕云的口气都颇严峻，辅政王更加为之……呃，“面无神采”？
别的，我驻江户、长崎、马关的军队，已进入“一级防备”。
德川庆喜大怒，当场喝斥，“国度大政，岂方外人得妄议？”
嗯？
至于“真宗本愿寺派”、“西本愿寺”――
文、曹、许、郭一齐惊诧。
好吧，能科普的就科普一下吧。
看过了，关卓凡抬开端，微微的眯着眼睛，有些入迷的模样。
另有，考诸电文，不过就是江户城内骚动了一阵子，加上九州的“一贯宗”信众“蠢蠢欲动”――仿佛，还谈不上辅政王说的“日本又乱了”呀？
几位雄师机都在留意王爷的神情窜改，很快，王爷脸上的欣悦不见了，变得……面无神采。
“‘净土真宗’为‘净土宗’最大的一派，”关卓凡缓缓说道，“目下，约莫也算是日本佛门权势最大的一派了――”
本来，“净土真宗”和“一贯宗”是一码事儿，只是，这个教义，听起来，呃，有些邪性啊……
很快，几位雄师机就一一的传看过了。
内容大抵以下：
在日本，诸侯求见将军，不是一件非常轻易的事情，这个“明如上人”，何方崇高？说见将军，就见将军？并且，在翻脸之前，仿佛，德川庆喜对他，还非常礼遇？
电文并不太长，行文疏简粗糙，模糊能够感遭到草拟电文之人的窘急惶迫。
军机处里，一时变得非常温馨。
顿一顿，“这位觉信尼，一边儿主持教门，一边儿嫁人、生子，啥都不迟误――‘净土真宗’不是讲究‘带妻’吗？唉，不能只许‘带妻’，不准‘带夫’嘛！”
一是“大政偿还”――即幕府将政权交回给天皇。
“‘净土真宗’讲究‘肉食’、‘带妻’，，”关卓凡说道，“即，不由食荤，并且，可娶妻生子――”
一时候，信众堆积，如鼎如沸。
关卓凡看到几位部属一脸的惊诧，笑了一笑，说道：“是，亲鸾上人将‘法主’之位传给了女儿。”
日本……又乱了？！
“真宗本愿寺派”二十一代“法主”明如上人，方才接了“法主”的位子，便分开京都的“本山”西本愿寺，仪从显赫的来到江户，觐见幕府将军德川庆喜，提出两大抵求：
文、曹、许、郭都悚然动容了！
赵慕云提到的“一贯宗”，同“真宗本愿寺派”、“西本愿寺”又是甚么干系？
面无神采……也是一种神采。