一俟“江户法乱”产生，大浦庆当即就对其后果结果做出了精准的阐发、判定，由西本愿寺而萨摩藩，条分缕析，分解入理，并极有针对性的提出了可行性极高的“处理计划”――哎，没有她的“切中肯綮”，带领又怎能“探骊得珠”？
父亲和两个兄长都死于高杉晋作、山县有朋等“公理派”之手，椋梨一辉对“公理派”当然怀有刻骨的仇恨，也底子不想为藩主陪葬――不管是不是迫不得已，“俗论党”、“公理派”之争，毛利敬亲到底还是倒向了“公理派”嘛！
另有人对大久保利通招降纳叛、大量容留“维新志士”，也表示不满，启事呢，同不满“诸贤令”是近似的：
啊……好，好！
启事有二：
为了争夺“藩论”的支撑，在“宫之焚”产生之前，高杉晋作就抛出了如许的主张：“若逆焰放肆，暂不能支，则奉天皇北狩，赴虾夷地整备生聚。机会光临，南下讨逆，再造周、长二国。”
只是阿谁时候，该如何“奉天皇北狩”，并无定论。
关卓凡再次“收摄心神”，看了下去。
“诸贤令”是“二次长州挞伐”以后公布的，完整突破了入仕的身份限定，即便不是军人，哪怕“贩夫走狗”，只要有才调，也可入职当局，并不设上限。
关卓凡再一次感慨：这个女人，真正不得了！
这个仇，报的够狠、够完整吧！
对啊！原时空，这个大久保利通，就是死于“博浪一椎”的！本时空，请大久保君走上一样的一条鬼域路，不也是……嗯，很公道、很合适的一个事情吗？
以是，“借虾夷地东山复兴”的打算，在长州藩的“上士”中不是甚么奥妙。
不消多――一个团就够了！
关卓凡的脸上，不自禁的略略有点儿发热：我这个动机，还真是有点儿奇特……
然后，拿“危难”说事儿，拿藩厅的职位买好儿，藉机扩大自个儿的权势！
御姐、大浦庆、晴晴几个，当然是你的女人，但是，婉妃甚么时候变成你的女人啦？
脸皮不要介么厚！
终究，在最关头的时候，椋梨一辉动手复仇了――他将长州藩和倒幕公卿裹挟明治天皇“北狩”线路的谍报，卖给了徐四霖。
俄然就想到，本身的女人里头，很有几个，是有大本领的嘛！御姐不必说了，大浦庆也不必说了，就是晴晴、婉妃，如果“放”到外头去，或者从政，或者经商，必然也会有一番相称不坏的成绩的……