方才的“灵光一闪”，实在是太首要了！得紧紧抓住了，尽快想通、想透了！一时之间，大脑缓慢运转，动机纷至沓来，目睹就要探骊得珠了！――在此关头时候，毫不能叫任何事物打断这个过程！
是以，失礼甚么的――哪怕仆人是辅政王殿下――也顾不得了！
仿佛是很首要的物事！这个……必然要弄清楚！必然要弄清楚！
笑声过分清脆，前面的车夫、前面的仆人，感觉不大对劲儿，放快车速，探头探脑，阿礼国止住笑声，摆了摆手，“我没事儿！你们该干吗干吗，不消管我！”
所谓“某些藩属”，指的是中国对之只驰名义上的宗主权、并无实际的管治权的藩属。
“爵士说的不错，”关卓凡安然说道，“中国的‘自主教会’同罗马教廷的干系，较当中国的‘某些藩属’同中国的干系，大抵仿佛。”
还向来没见过阿爵士有过这般奇特的举止？
底子就不必坎特伯雷大主教挖空心机替露易丝公主外嫁有妇之夫寻觅宗教上的“特别来由”！也不必压服关亲王“奥妙受洗”，冒着被海内反对派攻讦的风险演甚么“双簧”！更不必如亚特伍德的打趣话，“将坎特伯雷大主教嫁了畴昔”！
这些藩属的继统承嗣，中国并不能做直接的干与，其新君继位，会向中国陈述，并要求批准，但是，不管对劲还是不对劲，你中都城不能不批准啊！如果不批准，即意味着断绝宗藩干系；你如果想窜改人家的统嗣继立的究竟，独一的手腕，只要战役。
这个神儿走的……真的“神游天外”了吗？
这道灵光，一闪即过，阿礼国并未看清楚，灵光当中，是何物事？
哈哈哈！
哎，我看到了甚么？
本书前文已有先容，亨利八世为休妻另娶，与彼时的教皇反目，教皇逐亨利八世出教，亨利八世则宣布英国教会离开罗马教廷，自主为英国国教，并以英国国王兼任英国国教最高魁首，将教会归入国度政权直领受辖之下；同时，大刀阔斧，推行一系列宗教鼎新。
但是，阿爵士要关亲王谅解的，并不是方才的“失礼”。
关亲王是一个无神论者，他是不成能担负“中国宗”的魁首的，那么，这个位子，由他的老婆――露易丝公主来坐如何？
并且――
亨利八世……阿拉贡的凯瑟琳……一夫一妻……仳离另娶……圣公宗……国王为国教魁首……中国上帝教不再奉罗马教廷为正朔……别立一宗……露易丝公主……外嫁中国……关亲王已婚……女王反对……一夫一妻……一夫多妻……别立一宗……国王为国教魁首……