拿“男女大防”说事，细心想想，仿佛也是分歧适的。这个“大防”，说大实小，风格也不高。最关头的是，既然都已经“垂帘听政”了，所谓“男女大防”，实在早就已经撤掉了。
但是。就短期的政治效应而言，杜立德此举，却会给关卓凡带来庞大的“加持”。
没人晓得这个“万国通例”是如何回事——万一真是上谕中说的那么回事，本身随便开口，讲起来牛头不对马嘴，不定被骂成甚么模样呢！徐应祥殷鉴不远，“骸骨未寒”，可不敢重蹈复辙啊。
杜立德对贵族身份的热中，使他感觉册封的“法度”愈“标准”，爵位的“含金量”便愈高。如果本身被“特别”对待，那么本身的这个爵位也就变得“特别”了——意义是这个爵位就异化了某些“非正式”的身分，爵位的“含金量”便随之降落。
再往下看。
这儿多说一句：本来，中国的第二位驻外公使，应当是驻英公使的。
我勒个老天爷，就不能叫俺们喘口气？如此没完没了地冰火交淬、寒暑骤替，哪个受得了啊？！
不过，杜立德要求“入乡顺俗”的这个“俗”，并不是甚么好“俗”。
嗯，就当打了巴掌以后，给个甜枣吧。
别的要重视的是，在中国天子的圣旨中，第一次呈现了“天下”和“国度元首”如许的字眼。
本来，杜立德接管册封的时候，行单膝跪礼就好，并不要求他行双膝膜拜叩首礼，没想到他本身跳出来要求“入乡顺俗”。
反而，一个隧道的贵族身份，除了大大满足虚荣心以外，对他今后“混天下”，大有助益。并且，真真正正，“惠及子孙后代”啊。
上谕公布的同时，关于杜立德将进京受爵、并行双膝膜拜叩首礼的动静，也泄了出来，朝野高低，公然像打了鸡血普通，镇静起来。
一拖再拖，终究叫驻日公使插了队、爬了头。
关卓凡尽力的方向，是要让中国人的身子站得更直，而不是弯得更低。以是，在礼节方面，必然是“以夷变夏”，而不是“以夏变夷”；不是要本国人“入乡顺俗”，而是要中国“和国际接轨”。迟早有一天，中国人面对本身的君主的时候。膝盖也要分开空中的。
这一段提到的“汉太宗”，指的是汉文帝，庙号太宗。
再到厥后，人家的洋枪洋炮打过来，躲也躲不住了。就只好“出狩”了。
言归正传。
言路大乱，翰詹科道们又一次变成了没头苍蝇。