国主道：“如此，就按潘卿之意，钟鼓设之。”
本朝无例可循，莫非前朝就循不到例子么？
潘佑微微有些对劲之色，面向国主寂然禀道：“今古不因循袭，古虽有旧制，但也可反经合权。故，臣请用乐。”
是否举乐的议题一过，对于章程中的是否拜答之礼，两人又各执一词，争论不休。
他也并未听清楚二人议的都是甚么，感受国主偏袒潘佑的定见，便寂然拢了拢衣袖，诚诚心恳道：“臣觉得，潘大人所言有理，既能引经据典，又能舍道用权，实为良策。徐大人所言当中的公道之处，也能够作为弥补备用之。”
两报酬是否行拜礼又争了半个时候，实在分不出高低，国主只得临时搁置了这个议题，而在婚礼的车服之制上，两人又是滚滚不断，说得口干舌燥，仍旧是摆布冲突，议久不决。
徐游也只得苦笑一番，无可何如。
徐铉在朝堂辩论赛中大败，也只好点头苦笑，而心中倒是忿忿不乐，向徐游投去了一个哀怨的眼神，徐游本是讪嘲笑着，看到他目光的一瞬，忙收回了本身的目光。
国主意他们二人如此争辩下去也不是个别例，便问向中间一向一言不发的文安郡公徐游。
他不过两三言语罢了，既偏袒了潘佑，又没有将徐铉的定见一票反对，给了徐铉实足的面子，更是说中了国主的心声。
徐铉成心要扳回一局，咄咄有辞道：“按照《后魏书》记录，皇后第一次见到皇上时，皇后先行拜礼，天子后行答礼。故而臣觉得，此为佳耦之礼、人伦之本，承祖宗，主祭奠，故臣请答拜之礼。”