比如，李素筹算等刘备“弃官救叔”以后，就刻印一批《孝行录》或者叫《孝义录》，记录一些本朝的典范名流孝廉事迹，然后在雒阳便宜卖一卖。
当然了，实际操纵过程中，必定没那么简朴。你还得想体例找名流大V、公着名流帮你吹嘘卖书。得以利诱之，让那些名流也认识到推行这书对他们也有好处，但李素信赖，只要先把书弄出来，前面的发行环节他必定有体例搞定。
李素便洋洋洒洒，把他记得的故事写了下来，还略微润色了一些惊心动魄的假造细节，都是想当然的。写完以后，对本身的故事还挺对劲。
阴文雕镂的好处是便利，要刻掉的木头部分比较少，刻起来也就快。别的，不需求庞大的倒模操纵，直接写直接刻，不消木工识字。
我现在要做的是，在这几天里，也尽量跟都城的名流要人混一些脸熟，最好找到一个肯征辟我的，七天以内就把我从贾琮的部属征成京官，如许我才好有借口在都城滞留一个月以上，居中措置这些鼓吹事情。
如果把充分浸泡的环节流略一些，团体出产时候就能收缩一大半，因为粉碎打浆摊纸实在花不了多久。
在召见外使之前，何进的几个亲信幕僚，已经被提早招来议事，筹办就幽州新发作的贼乱，参议出一个开端的对策来。
就比如，现在如果刘备回到幽州后，李素就攀出几项牛逼科技，在本地也培养人才、制作工坊。可如果将来因为建功太快，被朝廷猜忌，灵帝死前又把刘备调离幽州呢？
哪怕立即跟张纯打出一点小军功奶名声，那也是15天或者20天以后了。那些小捷报要传回雒阳、并且有必然的着名度，起码再加10天，那就是一个月以后要开端卖书……
你把幽州那些不能搬走的工坊再完整拆了？那吃相多丢脸。如果有培养出来的匠人安土重迁不肯跟着刘备搬走，也不能全数把人杀了灭口呀。
过渡性科技只要吃到螃蟹，略微沾两三年便宜，也就赚够了。哪怕将来分散了，就当是造福全人类呗，也犯不着吃相太丢脸永久敝帚自珍。
最后，再把刘备即将要做的好人功德蹭热度摆在最后，跟那些本朝先贤义举摆在一起，蹭一波流量。
后代制造宣纸破钞的时候还是挺久的，动辄一两个月才气出货。
“伯雅，怎得都二更天了还不睡？”隔壁的关羽看他把油灯灯芯重新挑亮了些，迷含混糊中被明暗反差晃到了，不由有些起床气。