可乾泰命令让建的庙为‘地府庙’，不再是以往的城隍庙。
府衙被乾泰赐命大将军府，是为城隍神筹办的。城隍神阎都挂在候府中的官职也被乾泰，封城隍神为候府治下的‘荡魔大将军’，主抓妖邪鬼怪之事。
并且，生灵身后在阴界度日，也是要受幽冥大帝的办理的，就连阎都帝君也要顺从大帝的号令。
可乾泰在庙中多建了一个仿佛映照本身的神像和那些谎言，却完整处理了乾泰与兼顾阎都权势融会的高低位置的冲突。
这些庙祝还会传播道：“蓟县候有阳间管理万民，到了早晨，又会魂回阴界，办理阴界众鬼的才气。”
不但如此，乾泰之以是在地府庙开光上香的这天大办，停止成庙会，也是为了获得更多的信奉之力和百姓信奉。
当日，得空还派人给此女送去了一些物质，帮忙其在将军府住下。几今后，在得空的主动交友下，两女情同姐妹。乃至，得空还主动常常带着碧霞去陪老夫人，一点也不生份。
蒲月初，因为县中信奉体制与候府皇权的干系获得妥当处理，大将军府也开端命令，由碧霞带领统统庙祝，准予在县中传播信奉，并有收妖捉鬼、为信民驱病救人的任务。
并且乾泰看重的是每次庙会都会带起一次四周百姓的手产业和小资商户的昌隆，更能很大的增加治下的物质活动，让百姓繁华，让信民享用更好的糊口。
这些信奉之力都被乾泰灌注到了‘桃树法相’支撑阴司天下的快速构成。而兼顾则将神力收起，化作神力一丝丝推演参悟着循环法例。
蓟县，庙祝还开端祭奠保田，保治下信民庄稼发展，风调雨顺。这些庙祝，让蓟县的治安变得更好，并让乾泰命令的造田一事也非常受益。
比如此次‘地府庙’开光上香的庙会，就让城中热烈了几日，且乾泰与兼顾阎都更是获得了海量的信奉之力。
女人的心机是让人猜之不透，可对于得空的所为能不给本身带来费事，还是让乾泰心中大是欢畅。
庙里的庙祝就恭敬虔诚的指着幽冥大帝殿前的碑文解释道：“幽冥大帝是阎都帝君的下属，为幽冥之主。神威尽在碑上所刻，这些碑文皆是阎都帝君所传。”
乾泰鉴戒了‘灭亡主神’那厮有关西方异域神袛教会汇集信奉之力的经历。
在幽州的庙祝也垂垂将大将军府作为北地的城隍信奉中枢之地。且统统庙祝都需在大将军府重新由官府发放文牒，受官府管束，并一样要信奉‘幽冥大帝阎罗’，传播大帝信奉。不然这些庙祝就不能自兼顾那边借的神力，也不会再受城隍神和候府的承认，将摈除境外。