先知穆罕默德首要目标是穷户，然后是贩子、贵族，终究，引发以倭马亚家属为核心的麦加统治个人的存眷。
今后他走上了宣布道义的门路，但在贰内心更想以此建立一个强大的帝国，以此来颠覆萨珊王朝。
“贤人,安西多数护送来的奏疏，还请贤人御览。”
以他们为根基力量，组建起公社乌马，并定制以真主教原则定宪章，作为措置内部和内部事件的原则。
李璟轻声说道。
大食如有乖违，天下都会晓得错在大食，得民气者的天下，统统人都站出来反对大食，如许大食就会生出乱子来。
不如跟大食使者说：大唐派兵驻守中亚，是为了保护中亚的战役，让强大的国度不会遭到侵害。
跟着先知穆罕默德带领的军队愈战愈强，屡战屡胜，穆罕默德借助这个机遇，通过调派弟子鼓吹真主教，建立起最强大的政教合一的国度。
大大窜改了穆罕默德在麦地那人中对他保持张望态度的观点，扩大了真主教的影响。
624年，穆罕默德方攻击了麦加倭马亚家属的一支武装商队，从而激发了伯德尔战役，竟能以少胜多。
“大食答不承诺，又有甚么干系？”
他们起首对统治他们的萨珊王朝策动打击，这让本来没拿正眼看大食人的波斯人非常恼火。
公元622年，穆罕默德被迫出走，迁往雅特里布城。
“臣必然将贤人的话，转告给大食使者，只是大食使者一定会承诺。”
真主教的信徒天然不能容忍，为了信徒力量更好堆积在一块，最后经各派协商，选出穆罕默德的老友阿布·伯克尔出任魁首，称为哈里发。
李璟接过奏疏翻看，郭元振上疏宣称，他猜想到大食派使者来长安，能够会要求大唐撤兵，并将呼罗珊给他们。
跟着不竭生长，真主教在半岛上的权势日渐稳固后，穆罕默德雄师兵临麦加城下，两边缔连络约，逼迫麦加统统人插手到真主教。
李璟正筹算回绝大食想要呼罗珊地区的发起，郭元振的奏疏就送了出去。
先知穆罕默德来到雅特里布城后，改名为麦地那·纳比，意为"先知之城"，简称麦地那。
只要大唐能够包管中亚各国，不会遭到大食入侵，他们就不会叛变大唐，更不成能转投大食。
西门阳上前，从内侍手中接过来自安西的奏疏，回身回到李璟身边，将奏疏呈递给李璟。