②茂陵:指明朝宪宗天子的陵墓。在北京昌高山区。

飘蓬只逐惊飙转①,行人过尽烟光远。立马认河道,茂陵风雨秋②。

太阳终要落下,这同山的高度没有干系。人终要拜别,这同感情的薄厚没有干系。

这是一首感慨国度兴亡的词,在纳兰的作品中并未几见。

像讲叙一个故事,纳兰把读者的重视力转到了新呈现的茂陵之上。这风,这景,这俄然呈现的陵墓;这思,这想,这凝固在时空里的影象。。

行路的人垂垂少了,风景也越来越寥寂,一片炊火在远处亮起,让人看不清住的处所。这是纯风景的描述,却表示了内心的孤傲。纳兰骑马来到一个空旷的处所,没有甚么好的风景,也没有甚么行人。当他感遭到四周的空旷时,想找一条河道来辨认方向,这时,“茂陵”呈现在了面前。

词中的景为茂陵,词人对其和四周的环境作了描述。第一句写的是在风中飘着的飞蓬。飞蓬的流散是身不由已的,到那里去,那里是绝顶,都不是它能够掌控的。就像人的流散,六合之间,四海为家,浪迹天涯的人,不晓得归于那边。在人类的眼中,草是纤细的;在天然面前,人类是纤细的。人类只能具有生命,却不能完整操控生运气转的方向,也不能窜改生命终究的结局。纳兰写的天然随便,却充满了无法了感喟。

④梵呗:佛教用语,指削发人念佛文时收回的声音。

在词的下片,纳兰对茂陵停止了描画。“寥寂行殿锁,梵呗琉璃火”,这是充满苦楚的句子。细细咀嚼,可见此中之悲。汗青是冰冷的,不会为任何人所窜改;汗青是无情的,不会放过任何人。光阴泻落,万物的光鲜与惨白都将被记录。曾经的繁华和光荣,到现在,只剩下回旋的雁和悲鸣的鸦。它们在寻觅明天,还是在追逐明天?

③行殿:古时天子在皇城外的宫殿。

【注解】

【典评】

茂陵的呈现又翻开了一段王朝的兴衰史。是帝王之墓,也是一个朝代之墓。在那早已消逝的朝堂上,那位因所爱的女人而愁闷至终的君主,是多么令人唏嘘。他不是一名明君,倒是一个密意的男儿。站在埋藏他的处所,纳兰的心中,又是多么的悲惨。

两个有不异之处的男人,一个永眠在地下,一个挣扎活着上。死去的人已再不能感受情的滋味,在世人却要在痛苦中走到绝顶。落空了爱人,却没有落空爱,这是幸,还是不幸?

寥寂行殿锁③,梵呗琉璃火④。塞雁与宫鸦,山深日易斜。

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