三丰真人本名张君宝字符元，道号三丰真人，此人亦是以武入道，初创内家拳和太极功，此人以气御拳，以柔克钢，玄学臻至大成。
崂山开山最晚，崂山祖师孙玄清于铁霞山云光洞遇通源子授予天门起落运筹之法，遂于崂山开山立派。
崆峒功法夸大的是生命的活动和持续，以是崆峒派中人主修天然法门，讲究的是身材与精力、精力与天然的调和！
青城派位于青城山，当初正一道天师张道陵于青城山大战鬼王之时。
说完武当山，茅山大师必然也都传闻过吧，在我们浅显人的天下里。
华山派以御剑着名，所谓御剑就是以气灌于剑中进犯仇敌，这华山派的功法启于《易》理，源于无极图，无极其图，一分为二成阴阳；二分为四阳中阴。
它揭露归纳出的是动静、真假、开合、刚柔、进退等阴阳窜改的互转互补在崆峒技击实际指导上的内涵表现。
上应天象，下应地物。用于剑道，更胜一筹，是以华山弟子多剑道妙手，华山亦多剑仙！
当然我们浅显人打的太极拳只要其型却无其意，以是在碰到鬼的时候，千万别傻乎乎的打一套太极拳哦。
大茅君的话让别的两位茅君感同身受，因而这三人踏上了修道一途，不得不说三人资质确切短长，不但开山立派，还闯出了偌大的名头。
这三兄弟出世在一个敷裕家庭，都是根骨奇佳之人，一日三人玩耍之时大茅君看着来交常常的行人不由感慨道：“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，繁华终是半夜梦，繁华还同玄月霜。”
茅山并不讲究避世苦修而是更重视出世行走，也正因为这一点，江湖上的很多骗子乃至傍门左道都打着茅山弟子的身份行走，这也让茅山羽士在公众中有了一层暗影。
崂山派的羽士擅善于驱鬼捉妖，弹压僵尸，谩骂解咒，地脉风水等，此中以地脉风水为最，其功法流入俗世构成了卸岭力士一派。
所谓三山别离为武当山，茅山和崂山！这三山同属道家流派，但却能在这二道当中保存下来，其手腕亦不简朴。
丘处机感成吉思汗殛毙太重，以七十四岁高龄单独大剑远赴西域，路程三万五千里里劝说成吉思汗止杀爱民。
该派以为无修而有修，斯为大修；无成而成，斯为大成；无德而德，斯为大德；无有而有，斯为大有。
不过茅山弟子也向来不去辩白争辩，那些打着茅山幌子的野茅山，最后大多都被茅山弟子捉回庙门接管奖惩。
说完了这一教二道，我们再来讲说这三山四派！