可如果是这个意义的话，那么与这仙灵山的结界又有甚么干系呢?
毕竟在元嘉、龙良解开石碑之谜的时候他们需求绝对的温馨，决不能遭到别人的滋扰，不得不说，乔太公所想的真的很殷勤!
一股股红色的雾气开端进入五个光圈中，那是六合灵气在同时被五行所接收，而另一股闪动着崇高金黄色的光束也进入了元嘉的丹田中，但它并没有和六合灵气一样被五行光圈所接收，而是盘桓于五行光圈之间，并没有进入任何一个光圈当中。
毕竟这两句的解释实在是太牵强了，如果如许便能够破解了的话，那么为甚么仙灵山还会变成传说中的处所呢?只要找到这个石碑不就行了吗?
而龙良此时正在光荣的金黄色和崇高的蓝金色之间，手中挥动着蓝色的宝剑，正在发挥着本身从石碑上的划痕深浅中所看出的剑姿。
元嘉立即闭上双眼，运转起五行诀来感受着四周的灵气，垂垂地将这里的各种灵气接收起来，他的心神渐渐沉入丹田，瞥见了本身丹田中五个代表五行的光圈。
而这个石碑上的剑痕却没那么轻易看出，一来时候过分于长远，二来施剑者的剑术实在是入迷入化，每一道剑痕的分寸感拿捏的非常邃密，这实在不轻易看出任何信息。
在接收的过程中，除了仍然顺从本身的木系灵气外，底子没有其他奇特之处，而那木系灵气在刚进入虚幻丛林时就一向顺从本身，应当与仙灵山上的入口干系不大。
从字面上的意义来了解的话，上半句应当是讲当年的那些传怪杰物不晓得后代人们对他们的赞美，而后半句是说他们战身后仍然要循环重生，再经历一次战乱吗?
不知如何的，最后一句不管如何写都写的像Gay，真的是我写作伎俩的题目，还是我不纯粹了?
龙良自幼与剑相伴，他的教员，许国太傅徐鹿就是一个剑法极高的强者，以是龙良自幼就接管了极其高档的剑法教诲，从而他能够在只要剑痕的环境下直接推断出一些出剑者所用的剑法，固然只要一些，但已经是非常宝贵的才气了!
顿时，施加在这个小队身上强大的气势顿时烟消云散，还没等带队的修士说话，只闻声前面传来了数声凄厉的叫唤，世人不约而同的向相反的方向四散而逃，在风中竟然还能够问道一股腥臭的味道，看来有人在逃窜当中因为狠恶严峻而失禁了!
带队的修士天然也逃窜了，而这一幕被乔太公尽收眼底，他低声自语道:“算上这个，已经是第七个步队了，看来这四周应当已经没有了吧!不能让那两个小家伙遭到影响啊!”