司徒了望乃至都想对我以徒弟来称呼，我一听他这么称呼我顿时就吓了一跳，可别藐视这徒弟和陈徒弟只是差了一个字，这个不同可就太大了，那差的不是一点点。
这篇道藏，是道家神霄派的典范《景霄大雷琅书》。
既然晓得了司徒了望的题目在那里，我当然就好对症下药，实际下属徒了望缺的就是这一点真传罢了，恰好司徒韬略但愿我们在夏威夷留个两天，仆人家的美意聘请我们当然不会回绝，因而我们就留了下来，当天早晨我就和司徒了望约好来到他平时练功的练功房，开端点拨他国术修炼上的这点题目。
我们中国的工夫太广博高深，战国期间楚国的大墨客屈原曾经说过‘路漫漫其修远兮，吾将高低而求索’屈原这句话指的是楚国的前程，但是先人多数把它用来描述肄业求道之路，国术的门路，也是一样。
我在国术的修行上真的能够说是得天独厚，本身我本身的天赋资质应当算是不错，恰好教我国术的徒弟还是我的枕边人，对我的身材能够说是了如指掌，更是对我经心极力，为了让我的工夫晋升不吝耗费本身的精力体力，像这类报酬，我估计从古到今学国术的人千千万万，能有如许报酬的人绝对多不到那里去。
可就是这位白行简先生，竟然洋洋洒洒的写了一篇《六合阴阳交huan大乐赋》，这篇文章里把男女之间的那点事儿分时候分地点的写的淋漓尽致，文采美好词赋富丽，可谓某种文学的前驱，甚么欧洲的《查泰莱夫人的恋人》这类小说，和白行简先生比起来阿谁差异的确是太远了。
形意拳也好，八极拳也罢，练到司徒了望的这个境地今后就必然要开端练骨髓，而练骨髓最困难的处所就是骨头坚固没法练到，不过我们中国的前人是非常聪明的，不晓得通过了多少人的实际，终究摸索出了一条门路，那就是以音波的体例来震惊。
我看出来司徒了望的题目，就是因为他没有获得真正的形意拳真传，性命双修的真谛没有到手，才会在这个门槛上困了这么久，再持续这么困下去人到了四十岁今后精力体力都开端走下坡路，那就真的是没甚么希冀了。
我为了让司徒了望能够敏捷的感遭到这个《景霄大雷琅书》的结果，在他照着我特地注音的道藏念诵的时候把手按在他背部的大椎穴上，我的手掌跟着他的念诵不竭震惊，与此同时他的脊椎也跟着我手掌的震惊而震惊，垂垂的达到了节节贯穿连通一气的程度，到了这个程度就已经开端开端的改革脊椎的骨髓，要晓得，洗练骨髓的第一步必然是从脊椎开端，因为脊椎是人体最首要的部位，不管你是多强的人，脊椎有了题目后必然站不正坐不直，而连朴重都做不到，还谈甚么熬炼本身发掘潜力？