“明天的美国看起来很开放，但是，或许某一天美国也会变得保守和自闭，乃至，民粹主义的鼓起也不是不成能，更有甚者，连合的美国，一样存在着分裂的能够与风险。而这统统，不是政治决定，有顶程度上也不是经济决定，而是宗教，在我看来，田纳西州人的设法与加你福利亚洲的人的设法，存在着很大的不同，这只是个例子罢了。为甚么美国的高科技财产只存在于东西海岸，而不是本地，莫非只是因为那些处所靠海吗？高科技业与传统财产分歧，他们对运输的便当性的要求并没有那么高，那题目来了，为甚么？不能只从客观前提和地理角度去看。”
“这我并不敢必定，不过，现在全天下总喜好说甚么甚么抵触，很少有人会从宗教的角度去阐发，以是我才感觉，是不是能够从这个角度看一下呢？最起码，此次事件，那必然不是私仇，别的，仿佛也谈不上是国恨，那宗教文明方面的抵触概率就变得大了。就我的体味，在美国，包含一些西方国度，对于***是有一些不好的感受和成见的，这类感受和成见，老是会闪现在交际和对外安然政策中。那你们会那么看别人，别人在恶感化力下用类似的态度来看你们，仿佛也是很天然的征象。”陈康杰说道。