又是十天，也就是一共已经畴昔了整整一个月。桓因在心中把第三句话默念了上万遍，而他的设法也变幻了无数个方位。一向到他终究想到把这一句话与前两句话连络起来思虑。
“他想通了，他获得了太一的承认。已窥道，可垂钓。戋戋一月不足，他竟然做到了1阿谁对桓因说话最多的法身耸然动容，开口说到。
桓因在思虑的，一向都是一个题目，那就是到底甚么才是道。或者说得更切当一些，当年东皇太一大道未成之时，他到底发明了甚么奥妙，竟让他笃定到了情愿放弃平生所修。
答案，应当就在三个老者的三句话中，而现在这三句话也不竭的在桓因的脑中回旋着。
而桓因就这么悄悄的一坐，就是好久好久。不过，在他看似安静的表面之下，埋没着的，实在是非常庞大而又通俗的思路。
想到了这里，桓因脑中的无数混乱思路当中，俄然有一条线绕太重重停滞，清楚的连接到了一起。三句话照此了解，相互印证，统统都说得通了，这就是终究的解释！
不过，桓因的毅力和对峙起到了极大的感化。任凭贰心中的冲突再大，他都对峙去参悟，去思虑，决不放弃。而他如许的对峙，不但一次次胜利将心中的翻滚压下，也垂垂让得四周的法身动容。
“像太像了，当年的他也是这般苦苦对峙，不肯放弃。当年的他也是这般惊才艳艳，快速贯穿。或许这个青年人，他真的能胜利1法身自语到。<!-125->
若当真如此，那一个新的题目却又产生了。“真假”与“是非”，它们之间的差别到底在那里，为甚么真道尽管“真假”，却不管“是非”呢？
过分不成思议的猜想，让得桓因脑海轰鸣。不过，他还是忍不住持续想了下去：“如果真是如许的话，那道知真假也就对了，也就是第一句话对了。但是，因为统统是假，那这人间的是非也就落空了意义。如此，道辨是非这句话不建立1
但是，桓因很快就把本身这类最后的设法给直接否定了。他本身不傻，更不会觉得东皇太一是个傻瓜，以是若东皇太一所悟之道竟如此浅近的话，那也不会需求他花上近百万年去参悟了。
实在从最开端桓因听完三句话今后，他就已经有了一个下认识的判定。前两个老者的那两句“得道，能知真假”与“得道，可辨是非”桓因感觉应当是对的，而最后一句“得道，无所得。得道，有所失”，桓因感觉说不通。