无量尊者的无量真途比起桓因来，天然是要盘曲了太多。因为桓因是在无量尊者的指引放学习，而无量尊者却只能自行缔造。桓因的这位祖师本领到底如何，由此也可见一斑。
以是，无量尊者所说的“门”，看似无量真途之上的终究大道之门，可实在无量真途的绝顶本就是真道极致，指向荒古。
但是，靠近胜利与真正的胜利看似一步之遥，倒是天壤之别。
无量尊者当然发明了无量真经不止四部，还贫乏最后一部。而这最后一部将是神来之笔，登天之门。无量尊者当然也想到了这最后的一部只怕要成绩十源才气感悟而出，因而他也如同当下的桓因一样，打击过第十种源力。
但是任凭无量尊者如何天赋异禀，因为他对三界中人和物的牵挂，因为他重情重义，他始终不能大彻大悟，真正把统统当作是“假”。
当然，无量尊者终究靠近了胜利，他呕心沥血而总结出了无量真经的前四卷，也让他一起修道达到了极致，成为九源修士，无敌三界！
桓因毕竟没有让无量尊者绝望，他胜利遵循无量尊者的指引修完了无量尊者所创的四部无量真经，也等因而看遍了这人间的统统，对于真假的辩白有了深切的认知。
这门，便是荒古的大门！
桓因的超出，存在于无量道经上，也存在于时候之源上。不丢脸出，实在无量尊者的无量真途其终纵目标就是辩白真假，踏入荒古，成绩真道。只是他所缔造的这条路并不但仅是感悟那么简朴，须得满足三个前提：一是把无量真经修完而看遍人间统统，对真假的辩白起到帮助感化。二是成绩十源得无量道经，升华而具有真正的辩白之能。最后便是对于真道本身的感悟，让得大道上的殊途同归促令人真正晓得甚么才是真，甚么才是假。
现在，桓因就站在荒古大门之前，一场前所未有的造化正在等着他！
修行的体例因人而异，实在并没有好赖之分。有的人如同东皇太一，能够登时成道，那直接的体例便是最合适他的。可有的人如同无量尊者，重情重义，或许仰仗本身的体悟永久也不肯信赖人间的统统是假，因而便要看遍三界国土方能洞悉本相。
在这此中当然存在了一些偶合，可实在，桓因平生修道都是遭到了无量尊者的指引和点拨，以是如许的类似又带着一些必定。
不管如何，当年无量尊者惊才艳艳，仰仗本身天赋踏入修道之途，初期可说是顺风顺水，意气风发。但是开初他所修之道却并不是无量真经，阿谁时候的他还底子就没缔造出这等绝世真经，一样是跟从师父和道门修炼，学的不过是一些传统的道法罢了。