元始天尊先看了一眼楚河。
即便是楚河现在，几近坐拥统统，想甚么有甚么。
楚河也想强势啊！
只需有憬悟，人间万物，统统有灵生灵，皆可成绩如来。
借着此次机遇，元始天尊是要看清，楚河究竟和他们是不是一起人。
两相连络，今后一看，那他究竟是吝啬还是风雅，是小人还是君子？
楚河直接开怼了。
强势？
他不是。
能够设想，即便是以佛门的充足和堆集深厚，拿出这么一个天下的宝藏来补偿楚河，那也必然会伤筋动骨。
尤以乔达摩所化如来佛祖最为着名，贵为佛门世尊，故而皆凡是以如来佛祖名之。
这六合宇宙，也没近似于X古禁地甚么的地儿，强即将混元大罗降品级，拉到和楚河同层次的境地，然后大师一起划一参议啊！
我们风俗用本身的眼界和襟怀去衡量、对待别人，却常常忽视了，天下不止如此，天下之大，各种甚多，不止如此。
“道友这一局倒是胜了，我却代表佛门，向你陪个不是，如何？”如来佛祖的态度非常的亲热，涓滴没有盛气凌人之像，声音宏亮而又暖和，仿佛就是一个身躯魁伟的金灿灿大瘦子，相称之佛系。
如来是一种憬悟，一种果位，并不是指代一个实在的存在。
只是来昆仑山寻觅机遇的人固然多，但是至今为止，却无人能瞥见玉虚宫。
谈不上甚么师徒分裂。
如来，只是此中一种。
他是！
面对如许的诚意，楚河仿佛···很难将指责的话持续说下去了。
想多了。
他不是在假装，而是真的如此。
但是那不代表他们就都是奸滑鬼蜮，小肚鸡肠。
但是现在还很早。
甚么狗屁佛门，算计了老子，就等着被屠尽灵山，诛灭万佛，今后三界除名，万古无存。
每一面都是本心，每一面都是假象。
但是统统，要从实际解缆。
他们的至心，没法推断。
考虑之间，昆仑山已经在望，玉虚宫就在云海之间，绽放着万彩霞光。
也没有设想的那么严峻。
楚河这一刻，动机闪动很多。
“如”是静态的，“来”是静态的，成佛今后本是动静不分、法应不二。是以，“如来”是说佛陀在如如不动的法身中，因悲悯救度众生，应化而来，故曰“如来”。
但是，楚河的挑选就在于，他究竟会代表本身做决定，还是代表道门做决定。
如《金刚经》说：“如来者，无所向来，亦无所去，故名如来。”指佛陀乘照实之道而来。