楚河固然也有神足神通傍身，但是若能学得筋斗云，用来装哔，那想来也是极好的。
楚河出了深林，一个转角便找到了门路，这路他方才站在树梢之上，清楚却不见分毫。
假定・・・大胆的假定玄奘法师是大罗金仙，那他应当就能洞悉很多事情。楚河的这些小行动，也就天然全都瞒不住。
楚河长出一口气，心道终究摸到门了。
现在想来，这个樵夫对猴王而言，或许无关紧急。但是对玄奘法师而言，却必然起到了极深的影响，乃至能够是他今后执意西行的泉源之一。
欲知详情，且看西游原著。
楚河干脆遁入小天下中，然后打摄像机，开端翻看回放。
“固然有些不一样，但是・・・这应当就是白云山的摸样吧！”
就像是临时借来的普通。
又绕过一山坡，约走了有七八里远，便看到了一间洞府。
他再次从西游天下中跌落出来。
还是在阁楼之上，楚河偷偷的在书架之上，摆放了几台录相机。
对于玄奘法师境地为何，楚河有些拿捏不准，总感受他仿佛很强，强的没边。又仿佛很弱，只是一个空壳。
面前还是是厚厚的一叠书稿，而玄奘法师也杜口不言，仿佛已然入定。
一起小跑到僻静无人处。
但是垂垂的，楚河却发明，正在‘讲故事’的玄奘法师变了。
他听到的始终都是大唐西域记，而等他从西游天下出来的时候，笔下却已经有了两份决然分歧的稿子。
这是深切玄奘法师内心的一个引子，如果不去触发，那么三星洞只怕楚河翻遍了全部看起来像极了白云山的方寸山，也找不到。
以是楚河很识相的畴昔搭讪了。
歌曰：
如此形象，很樵夫・・・却又很不樵夫。
楚河化身的猴王，方从南赡部洲出海，前去西牛贺洲，寻仙访道。
这类来自于科学的造物，运转时不会有一丝一毫的灵气颠簸，或许玄奘法师只会将它们当作一些比较特别的安排也说不定。
腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝。足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。手持钢斧，担挽火麻绳。
他不再是一小我，竟然变成了一只猴子。
固然向来都是由他在执笔，但是楚河从不晓得这个过程是如何停止的。
见崖头立一石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。
一起疾行，忽闻得林深之处有人言语，侧耳而听，本来是歌颂之声。