一个抹着盛饰，看不清脸孔的女孩笑着说道。
王钟晓得。他碰到在内里援助买卖的门生了，援助买卖是日本初中生。高中生获得零费钱的一种手腕，这也是日本特有的一种民风。或许在中国。这类行动是光荣的，差人也会动用司法手腕，但是在性文明流行的日本，大师对这统统都见怪不怪了！
anger限量版啊！
宗由贵笑着说道。
别的。日本“家相”的方位观点与中国也是有所出入。中国传统的方位观点是以坐北向南的南北轴线为根本的，即子山午向，坐坎朝离，风水方位观亦不例外。而日本家相中的方位观，其判定轴线是坐艮（东北，鬼门）向坤（西南。病门）的，比如在此轴线上，如有厕所等不干净的空间，或者门，堆栈等候。则判定为：会给住户带来不可和病变等候。别的中国风水中所全然没有的神龛等物的位置和方向的摆布，也是日本风水中特有的内容。
“没想到在这异国他乡，还能碰到这么半个故知！”
“我叫宗由贵！”
“王桑，你这是捉弄我们大和民族么？”
日本人不管男人还是女人都会崇拜生殖一器，日本的性文明很发财，性看法很开放。日本的**开放程度，在亚洲国度中即便排不到第一，也会排到前几位。其**文明的灿艳，常常让初到日本的本国人瞠目结舌。在日本人眼中，性就像用饭喝水一样，是件很天然的事情，没有值得大惊小怪的，日本的创世神话，一点都没有躲避“性”的题目。
王钟没有因为小女孩的敬爱而窜改，反而冷冰冰的说道。
在日本，很多传统节日，很多民风风俗都和生一殖崇拜，生一殖器崇拜以及性一交崇拜有关。在九州，信州，名古屋等地，在某些昌大节日，人们要去神庙向这些男性生殖一器状物焚香膜拜，乃至抬着这些东西去游行。
王钟笑着点头。
“小子，这是我们家蜜斯。如果还想要活就不要乱动！”
但是另一只大手更快的呈现在他的面前！
“你好，王先生，这里有你的留言！”
大本刚健有些吃惊的说道，一把扯过设想图纸，换了个姿式，又细心的旁观了一会。
“你是中国人！”
“大叔，你很吝啬！”
“中国人好啊！我非常喜好中国！”
大本刚健面色阴沉的看着王钟，有些活力的说道。
“当然！”