帝能够号令下雨、刮风、打雷。卜辞中的‘上帝‘,神力很大,日、月、星、风、雨、雷、电等诸神,俱听其批示。甲骨文的雨祭山川之辞,是由山川之神转请上帝的,山川之神没有降雨止雨的神权。云雷雨都是上帝的意志,是以帝决定着农业收成的有无。帝能令雨水调勾,获得好年景前如此等等。天高低雨也是上帝所命,以是甲骨文里有很多‘帝令雨‘的记录;其次,风不但如此,天上的上帝并不但仅是一小我,并且另有朝廷,有史、臣之类供其役使。甲骨文里有帝史、帝臣、帝五臣、帝五工臣等。
王钟体悟五行之道，并且连络了中国太古神话缔造的五帝龙拳。没想到遭到上帝的影响竟然在这里凝集！
如“贞，今三月帝令多雨”“贞，帝其及今十三月令雷。”
就在金色的眸子即将退去的时候，王钟身上蓦地呈现了一种世人想不到的窜改！
上帝并不是基督教特有的称呼，早就夏商期间，中国就有上帝一词。
五方上帝！
鬼卒见多识广，为王钟小声解释道。可见他们对真人的到来非常的正视。
俄然，这双眸子中竟然透暴露一丝迷惑的神采，仿佛有甚么他想不明白的事情！
就在两人沉默的当口，天上的玄鸟渐渐的落了下来，跟着他双足的着地，地上刹时出来一座庞大的都城！
在他的上空蓦地呈现一个庞大的元气海，无数的六合元气在此中翻滚，给人一种不成对抗的感受！
“帝唯其终兹邑（终绝此城邑）。”
上帝是殷商王朝的先人，也是他们日夜供奉的神灵，保护神！
真是一尊强大的鬼神！
他们是名副实在的上帝！
“贞，帝其作我孳。”以上为制造灾害或为害。“贞，唯帝肇王疾。”
“真人慈悲！”
司母戊鼎器形庞大浑厚，是中国目前已发明的最重的青铜器，其腹部铸有“司（后)母戊”3字；是商王祖庚或祖甲为祭奠其母所铸。司母戊鼎的鼎身和鼎足为团体铸成。鼎耳是在鼎身铸好后再装范浇铸的。锻造如许高大的铜器，所需金属料当在1000公斤以上，且必须有较大的熔炉。经测定，司母戊鼎含铜84.77%、锡11.64%、铅27.9%，与古文献记录制鼎的铜锡比例基秘闻符。司母戊鼎充分显现出商朝青铜锻造业的出产范围和技术程度。