王钟也是第一次乘坐这类高规格的座驾！
屡战屡败是客观究竟的描述，凸起一个“败”字，申明战者无能，战多少。败多少，只要开战，成果老是失利的，给人传达一种失利和痛苦的感受；屡败屡战则是一种固执的精力和意志的表现，凸起一个“战”字，申明战者英勇，面对一次次的失利，毫不泄气，以为败了还能够再战，百折不挠。永往无前。曾国藩是这么改的，也是这么实际的。
青瓦台是韩国政治的中间，统统的号令都是在这里公布的！
“真是开眼了，没有想到，大宗师如此的短长！”
这也是佛教说的，菩萨畏因，毕生未果！
使者恭敬的虚请道，来之前总统曾特别丁宁。王先生是一名值得尊敬的宗教人士！
青瓦台由位于中心的主楼、迎宾馆、绿地园、无穷花花圃、七宫等构成。値得重视的是这些修建的表面各不不异，为了能凸起韩国特性，统统修建都是遵循韩国传统修建形式制作，看上去非常标致。
王钟现在的当务之急是到青瓦台，总统和总理还在等着他！
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不过精通此道的还是中国人，最驰名的就是清末重臣曾国藩的屡败屡战！
在场的谁不是人精，固然两人说话很少，但是大师都能大抵猜测出事情的启事和生长。现在他们更加体贴的是成果！
不过想到西方的教诲和文明，王钟已经能够预感到威廉姆斯的运气了。
汽车行驶了约莫半个小时的模样，在保镳的护送下，缓缓的驶入了青瓦台！
佛法里“因果”是和“缘”紧密联络在一起的，称为“人缘果报”。如果说“因果”是种子，“缘”就是种子发展所需的阳光、雨露。“因”需求“缘”才气结“果”，就像种子需求阳光、雨露才气抽芽。人这平生（实在何止千生万生）种下数不尽的善、恶种子，有些已经抽芽，有些还埋在“土”里，这个“土”就是你的潜认识，佛法里叫“八识田”。善“缘”能让善“因”抽芽。恶“缘”也能让恶“因”抽芽，而“广结善缘”，就能催熟“善因”，让它早抽芽。同时能按捺“恶因”，推迟他结“恶果”。
王钟看着威廉姆斯一字一顿的说道：
这句话很多人都传闻过，但是又有几人能够真的明白？
“王先生，这边请！”
老话“种瓜得瓜，种豆得豆”，三岁小孩都会说，但70老夫都不能真正明白。因为“果”是显而易见的，但“因”却难以被发觉。但要命的是，恰好阿谁“因”是我们能够把控的。而面对“果”，我们只能接受。佛法里有一句话“菩萨畏因，众生畏果”。意义是。有聪明的人，惊骇“因”，而没有聪明的人，只惊骇“果”，并不惊骇“因”，因为他找不到“因”。世事纷繁，因果之间的干系不是那么轻易被发明，哪个“果”对应哪个“因”，需求一双聪明之眼才气洞视彻照。