松赞干布当年不但娶了文成公主，另有尼泊尔的公主，尼泊尔遭到古印度文明影响很大，尼泊尔公主带来的很多匠人和侍从，古印度文明也在雪域扎根繁衍。
从地区形状比较。中国趋势于方块状，而印度则呈倒三角形――中国的“土象”地区形状较优，是稳定的意味；而印度属“火象”，预示多变。中国的“乾”卦也轻易养成自大、封闭、独立的特性。而印度背俟高山产生人财物轻易外流，本身文明轻易丧失的引诱。
王钟在导游惊奇的眼神中取出罗盘，快速的测量了布达拉宫的坐向。心中冷静的想到。
王钟有些唏嘘的说道。佛教发源于印度，泛博于中土，和尚在挑选古刹的时候，大多都会参考风水。和尚中在风水方面有很高成就的，并不在少数。比如说唐朝的僧一行，宋朝的静道和尚，这两人在风水方面都称得上一代宗师。
当松赞干布率部占据拉萨，并决定定居这里的时候，当时的修建专家微风水大师颠末近一月的察看阐发，终究选准了这个红山之上，坐北向南的精准位置。红山，拉萨市一个很小的山，说它是山，倒不如说它是个丘，因为它高不过百米，占地
很多印度占星家都以为，一小我所遭到的吉利或不吉的影响有80%都来自于他的居处及居处四周的环境。这类干系能够如许比方：一小我的寓所就仿佛一棵种子，如果种子被恰本地栽种则能发展得很好，而屋子被恰本地制作则能产生较好的影响。
雪域非论对中国还是印度，都非常的首要。
以是恰是这个启事，印度和中国不断的摩擦，试图将雪域归入他的版图。
一小我的出世盘中，如果星曜的干系调和，则此性命好。如果一件事是在星曜落于吉利位置的时候开端的，则这件事会停止得顺利。一样地，在风水学中，我们要做的是在修建和空间中，如何让星曜所代表的力量都落在吉利的位置，调和地阐扬力量，就仿佛制作一张吉利的星盘――这张星盘就是作为居处的修建，包含其房间和朝向等信息。
“东方地形像竖起的灯芯；南边地形像宝塔；西方的地形像在曼遮（园形的坛供）上安设螺杯的形状；北方的地形像盛开的莲花。特别是另有四座圣山，在其环抱的山脉中，那梁正澎迦山像一把宝伞；玛仲山像条金鱼；冻喀山山岩像朵莲花；其山阴的积