“诺，最高贵的萨格尔王！”
这就是开启伏藏的好处，当然能够获得累世的影象，但是最贵重的还是宿世修行的经历。就比如这一次，王钟对秘法的了解又更近了一步。
当今很多人提到伏藏，很多人都会以为是藏密，实在不然，《不动使者陀罗尼奥妙法一卷》中有一记录，论述了伏藏的种类。
内里统统的修建，物品都是用罕见的白玉雕成。
“伏藏”，藏文是“爹玛”。“爹”，有“贵重”和“值得保全”之意，是指一件很贵重的东西被埋藏，终究再被发掘出来。莲花生大士自从到雪域鼓吹佛法后，发觉当时雪域人的质素未足以接管密法，以及当时有些法的人缘尚未成熟，故分开雪域前，将很多教法、佛像、法药埋在分歧的范畴里――有的在瀑流，有的在山岩，有的在虚空，乃至有的在圣者的甚深禅定当中。
在皇宫的最中心是一个庞大的神座。
一个个身穿绸缎，身披彩带的舞者在白玉雕成的空中上翩翩起舞，
信奉他的人也越来越多，获得这么多的信奉，萨格尔王的神域也越来越大，渐渐的变得广袤无垠起来。也恰是因为这个启事，在末法期间，萨格尔王不但没有陨落，，反而变得越来越活泼。
不过这些都不是关头，关头的是，在这一世的影象中。王钟发明了几个早已失传的修行法门。这些法门都是当年莲花生亲传的。
“诺！”
就在王钟伏藏开启，明白宿世的同时，在雪山环抱的莲花瓣状的山谷里，有一个矗立入云，不见边沿的王宫。
关于他的各种百般的传说，也变得越来越多。(未完待续。)
“诺！”
密宗之法，不愧是奥妙之法，有很多独到之处。
就连抬酒的力士也在不断的耸动鼻子，贪婪的允吸着。
这一世的影象中，王钟是尼泊尔一名举足轻重的大臣。他一心忠于尼泊尔王室，酷爱尼泊尔群众，在尼泊尔有很高的名誉。
尼泊尔因为滨临天竺，以是自古以来都是佛法昌隆。就连密宗的初创人莲花生大师都曾将在尼泊尔停止过修行。并且在尼泊尔留下很多大法。雪域的王者松赞干布的另一名老婆就是尼泊尔的公主。
“又一个老朋友返来，使君已经觉醒宿世，乃是神国幸事。该当普天同庆。”
格萨尔王是雪域群众气中的豪杰，他降魔驱害造福百姓，至今仍然被世代歌颂。格萨尔王，相传是莲花生大师的化身，平生兵马、扬善抑恶、弘扬佛法、传播文明，成为藏族群众引觉得荣的绝代豪杰。但是实在的格萨尔王又是一个甚么样的人呢？且让我们来看看如许一个故事。