赵兴也没有希冀他们顿时便能接管和了解，而是发起他们与晋国其他州郡的太守一起停止商讨，共同议定一份推动都会扶植和住房前提改良的行动打算，在不竭的摸索和实际当中寻觅到最好的处理计划。
固然赵兴明知在没有正式的立法和修宪等机构之前，起首将监察院这个班子搭建起来有些倒置了，但目前的情势也只能如此。-< 书海阁 >-（他不想看到很多看似利民便民的好轨制和好政策到了最后形同虚设，乃至是成为少数人攫取暴利，投机追求的东西。
聆听了赵兴关于如何打算扶植都会的理念，王朗、刘繇、孙邵和马康等人不由堕入了深思当中。赵兴所说的话语实在过于超前，固然他已经极力利用了这个期间人们能够了解和接管的词汇与观点，但毕竟此前没有成例能够参照。
赵兴不感觉本身的这类设法就是抱负主义，他感觉之以是在本身影象中的汗青上没有呈现天子被弹劾和夺职的例子，那是因为全天下的老百姓从一开端就被捉弄，就被教诲着成为顺民，就被洗脑说天子是老天爷在人间的代言人，天子说的话是金口玉言，天子放的屁是龙吟虎啸……
那么，赵兴有来由信赖，多少年以后，这个国度呈现婴孩当天子、妇人听政、外戚干政、寺人奸佞把持国度权力中枢的概率就会大大降落，就算不能做到后代的民主法治，起码能够制止朝代更替给老百姓带来的庞大灾害。
赵兴此次可贵的不民主了一把，直接给本身戴上了监察院院长的帽子，然后将田丰、张俭、蔡邕、陈宫、管宁、邴原、李儒、李进思、祢衡、秦谊禄、刘继礼等人接收出去，作为监察院的首批元老。
固然官员家眷经商在后代也是犯禁的，但就算后代真正遵循的又有几个？近水楼台先得月，这两位理财妙手在事情之余指导家人做个买卖，赚取一些财帛也不是大题目。只要他们不是搞“地盘兼并”、“倒卖批文”这类踩红线的谋生，总不能让两位“财神爷”家里穷得叮当响吧？后代还讲究一个“高薪养廉”以及“共享生长服从”不是？
如果从现在开端，他便将皇权丑恶的本质一层层剥给天下人看，将董仲舒那一套“免除百家、独尊儒术”专为皇权办事的狗屁理念完整颠覆，通过提高教诲，让天下人晓得国度不是一小我的国度，而是大师共有的国度；让天下人明白天子不过是一个国度的大师长，而不是统统人运气的主宰。