三焦包含上焦、中焦和下焦。上焦包含心肺两脏和头脸部，主气的生发和宣散，但不是只升不降，而是“升已而降”，故云“若雾露之溉”，概括为“上焦如雾”。中焦是指膈以下，脐以上的上腹部。包含脾与胃。
就如身临天国普通，这会沈辰至心有一种感受，就是天国中估计也没有如此科罚吧！
膀胱位于小腹，是人体主持水液代谢的器官之一，首要有贮尿和排尿的感化，被称为“州都之官”。
肺主气司呼吸，为人体气体互换的场合，与宗气的天生密切相干。
申明三焦是气的起落出入的通道，人体的气，是通过三焦而输布到五脏六腑，充分于满身。三焦还为水液运转的门路。《素问・灵兰秘典论》说：“三焦者，决渎之官，水道出焉。”决，疏浚之意；渎，水沟。决渎，就是疏浚水道。也就是说，三焦有疏浚水道，运转水液的感化，是水液起落出入的通路。
因为胃有受纳水谷的服从，故又称为“水谷之海”、“仓廪之官”。
脾主运化，对六合灵气有运输和调度的服从，故有“后天之本”之称；脾又主统血，能统摄血液不致溢出经脉以外。
并且沈辰绝对能够信赖，本身的五脏六腑就是在同阶强者的一击之下，也不成能有太大的伤势，但是如果本身的五脏六腑受伤，那就申明本身需求保养伤势的时候要比别人更加冗长。
但是不管如何说，毕竟是变强了，接下来沈辰起家，往前一步走出，本来想尝尝本身的不灭体到底能抗住多少威压。
肝主藏血，有储藏血液；肝又主疏泄。
三焦是气的起落出入通道，又是气化的场合，故有主持诸气，总司满身气机和蔼化的服从。元气是人体最底子的气。元气根于肾，通过三焦而充分于满身。《难经・六十六难》中说：“三焦者，元气之别使也，主通行三气，经历五脏六腑”（这里所说的“三气”是指宗气、营气和卫气）。
故说中焦服从是泌糟粕，蒸**，为起落之枢，气血生化之源。概括为“中焦如沤”。
以是五脏六腑被统统修者都庇护的比较好，启事无它，就是五脏六腑与修者的生命息息相干，并且个个都很脆弱。
未几时，沈辰已经走到了西门剑和项天的身边说道：“如何，不走了？”西门剑惨笑一声说道：“伤势没好，莫非你还要前行吗？”
“你说沈兄能前行多少步？”西门剑对着项天问道。项天眯着双眼看着沈辰的背影幽幽的回道：“我说他有能够完成我们的心中明知不成能的事情，你信吗？”