如果不是对这个恶魔的脾气了如指掌，他必然以为陆凡痴人说梦，胡说八道。
“莫非你冲破达到了抱丹不殆之境？”
“不是？”
陆凡那道指力也是即消逝。
“呸。你少胡扯。识事件者为豪杰。明晓得我们守侏待兔，等你前来送命，你还敢跑上来，不是嫌命长？内里这么多妙手，你行迹一透露，你能逃得掉吗？真是傲慢高傲！”
那僧侍见活佛动了真怒，即说：“所谓此一时彼一时，他还活畴昔的光辉里！觉得大家都怕他，个个都不是他敌手，他要杀人如指掌……。”
“如果不消毒，你也太大言不惭。你想一想，毒圣曾是当世用毒的第一人，但是终究如何，还不是在我们简朴的包抄下，抱恨而亡。”
在诸种古术当中，国术无疑是认受性最广，最常见的一种修道，或者说国术是诸术的根本。
那些檀色佛珠感到到伤害，霍然收回一阵紫色光彩。
这是他为何能在陆凡面前表示平静的启事。
只要效毒了，陆凡才会如此自傲。
当修到顶层，发挥高端道术时，对国术境地需求会更高。
这也是为何“毒圣”排在玄鹰之前的启事。
而像青云活佛的“见佛”之境，在现存的在册档案当中，包含那些二三百岁的老喇嘛，硕果仅存，只算十内之数。
跟着“猎杀联盟”的构成，人多力量大，那股害怕逐步消淡。当然，这是大要的消淡，骨子的惊骇是没法消弭。
“短短几年间，冲破桎梏，不愧两世循环。所凝固的经历和博学，远非普通僧侣所能比。”
那僧侍越说，自傲越足：“这些年来，活佛用心参佛，在佛法的精进一日千里。你不过是个抱丹罢了，要杀你是分分钟的事。你不晓得死活，还在临死前，傲慢高傲。”
“别急。这既然是茶皇，就别华侈。品完这壶茶，我再取你性命。”
青云活佛内心害怕此人，是必定，因为之前和此人的交道中，他对此人产生心机暗影。最激烈时，他曾经一看到此人，回身就逃。
一个动机俄然在脑海里闪现，他提声说：“你是不是在内里用了甚么毒药，那些人都中了毒而不知。”
因为国术是本体的力量和灵魂的底子，其他诸术，都需以这二者作发挥的根本。如修道，不但形体上，需求特别的力量支撑，而精力力的强弱，更是一个关头。修炼国术，能对道术有促进的感化。