在光亮岛待的久了，李枫在本质上就感受有一些腻烦的感受，好似从一开端就停止了这番腻烦的感受，但是到最后我们所感知到的都会是一场场的宣立，乃至是没有需求，从这个方面解缆，所感遭到的一些东西都是很实际的，恰是因为这类实际，从一开端我们或许就错过了很多东西，现在看来会感到有些悔怨，但是有些事情既然已经做过了，实在都是本科挽回的，这才是我们最应当对峙的东西如若还能够挽回的话，这对于我们本身的天下都是非常需求的，从一开端就揭示出来的这些实际意义都是十清楚白的，不是说在这个角度上就没有必定性，只能说必定性的大小真的不能遵循如许的体例去停止，毕竟从一开端不是没有这个必定性，只是不管如何，在我们的心目当中总会存存在一些不需求的究竟，使得其本质产生窜改的时候就是终究的胜利到临之时，这是对我们本身的要求，在如许的要求当中我们所揭示出来的最纯真的实际意境都是很需求的，恰是在这个时候所式微的挑选，实在都是很实际的东西，只是一部分被我们贪墨了，以是才会揭示出明天的这幅模样，直到最后的时候，所发明的那些实际层次的事情才会显得完美，需求性也会变得更强，在这一点上有很多佐理能够证明，直到最后的时候才会发明此中不天然的部分，这才是对我们本身最深切的决定。
时候就在莫名中结束了，细心想来，实在也没有产生太多需求的事情，起码在此时现在揭示出来的这些东西都在以某个不切当的目标和代价在持续停止，或许在接下来的时候当中能窜改一些格局，但是最起码在此时现在不会，因为我们的心中都是会存在一些不必定的东西的，这些不必定的东西使得我们对于这些代价体验变得猖獗而炙热，但同时在心中也感受不到其他的身分，也就是说可觉得了猖獗打劫，归正到最后所展现在我们面前的东西都是极其切当的，而在这极其切当的感受当中我们所能真正感到到的东西实在都是未几见的，也恰是因为如此，在我们相互之间是需求这个量度的，使之成为一种究竟才是我们最情愿去做的事情，但是同时我们也应当想到，实在很多事情并不是能够遵循我们的思惟去停止的，很多的不测和牵涉我们的决定，乃至，我们本身就是一个不牢固的代价体，从本身的了解角度去看的话或许从一开端就是不一样的，但是对我们本身