他至今没有和任何人提及，包含他那些门下弟子，而是闭关两年后他胜利进阶开光初期，本年年初再次晋升到开光中期，这期间他才正式踏足灵鹫山，就是为着等候来自于东方圣土的道门严峻机遇。
叶好并没有对本身的环境做一句解读，而是直接就点出了灵鹫山世人的保存窘境，意在凸显他之前作为的需求性，做法虽说有些目标性不太直接，却也直指那烂陀寺的答复大业的核心拘束根底。
承平王说道：“倒是不知施主在中原的名号？大师也总不能再以普拉贾巴提先生称呼你，不然就有些不礼之嫌了。”
叶好笑道：“这里的种姓轨制已经于1947年拔除了，照理说已经68年了，百姓已经是大家划一了，为甚么还这么多人提阿三国的种姓轨制？我来到这个国度后，熟谙了我在现在的女朋友以及她的一家，他们都住在德里的穷户区里，也让我见地到了最实在的国度近况。看来拔除的名义和实际境遇还是有庞大差异的。那些低种姓的还在受轻视，做着本来的低支出却很辛苦的事情，那些高种姓的仍然占有着大量资本和机遇，乃至到了为所欲为的境地。”
七人里并非都是僧侣打扮，更有两三位西装革履，明显是从山外赶过来，都有各自的埋没身份。
弥勒菩萨接着说道：“末法期间，该当对峙在最卑劣的环境内苦度众生，不要妄图顺境吃苦，不要窘境回避，需度恶人憬悟，转头向善，好人才有好的糊口，清净修行，在卑劣的环境中，能对峙佛陀的慧命正法，才是真正的行菩萨道。我交代你，你将来回人间后，要奉告你的同道，特别是同修的兄弟们，要以戒为师，如旧修持，不成维新，不要窜改僧制，现在有人说楞严咒是假的，有的人把僧衣改掉，有的不信因果，说蛋是素菜，不肯苦修打动众生，反用邪法勾引众生，把佛经歪讲解得天花乱坠，棍骗扶养，这些都是魔来尘寰挖掉如来慧根，让魔出头自在害人。以是你必须死力承吾志，方是吾徒，你将来会到天下各国说法教养，在震惊的卑劣环境中，你必须搀扶那烂陀寺的寺庙答复，以是你的名字，当初空冥中传法与你时，取名承平王，这个企图你现在明白吗？哪一日遇得东方圣土而来的道门严峻机遇，就是你所搀扶下的那烂陀寺真正答复之时......”
“我真名叶好，纯粹的中原血脉，虽与诸位不是同宗教派，但浩大佛义一样是我平生的崇仰。”叶好很会表达，晓得如何样在短时候内勾惹民气。