第九十六章 炼神返虚[第2页/共3页]

而这第二种体例便是以莫大的法力强行发挥借尸还魂大法,将灭亡之人的灵魂给召返来,从而还回其肉身,让其重生,不过施神通的这小我他起码也需求有返虚合道的修为,才有能够发挥借尸还魂大法胜利!

借尸还魂大法固然奇异,但学习起来并不庞大,丘明阳仅仅看了一遍,便将这借尸还魂大法给学会并把握了,只可惜,丘明阳固然学会了这借尸还魂大法,但倒是没法试手了!

紧接着,丘明阳又开端研讨起了另一本秘笈诛邪剑法,这本秘笈内里所记录的恰是一套斩妖除魔的剑法,丘明阳现在固然获得了毛小方的真传,手中也有斩妖除魔的剑法,但正所谓技多不压身,更何况这本秘笈还是一名返虚合道的大能留下的!

丘明阳现在的修为已经达到了练气化神前期境地的顶峰,只需往前迈出一步便是那炼神返虚之境,丘明阳便侧重看了冲破炼神返虚之境的那段心得!

丘明阳内心很清楚,这统统都多亏了那本田羽士的爷爷留下来的修炼心得,才让本身这么快就冲破到了炼神返虚的境地,丘明阳刚一冲破境地,就立即开端研读关于炼神返虚境地所需求的心得体味,以希冀能够以最快的速率将这本书给消化掉,从而转化为本身的知识,转化为本身的气力!

跟着功法的运转,法力在体内的运转由开端的顺利停止,到现在的堵塞,不得寸进,丘明阳晓得这应当就是炼神返虚境地的壁垒了,只要能够冲畴昔,那他就是炼神返虚的境地!

丘明阳又开端细心研读借尸还魂大法,这本秘笈天然是田羽士的爷爷留下来的,这借尸还魂大法与他所学的茅山秘法招魂术有不异之处,又有分歧不处,不异之处在于都是能够停止召回人的灵魂的神通,而分歧之处就在于,招魂术只能召回正凡人因为某些启事丧失的三魂七魄,比如吃惊吓过分导致的灵魂离散,或者是被正道中人以邪术摄取走的灵魂,而招魂术便能够将丧失的灵魂召返来,从而将灵魂还回本来的肉身,但这里有一个前提,那就是丧失灵魂的人必须还活着,如果那人已经灭亡了,招魂术固然也能够把灵魂召返来,但却没法做到将死人给重生!

当然,另有一个最首要的特性,那就是灭亡之人的尸身,在这七天以内绝对不能够有任何的破坏,不然统统的手腕都没用!

而在灭亡七天以内的尸身,要发挥借尸还魂大法有两种体例,第一种体例便是一命抵一命,用另一小我的灵魂来换回灭亡之人的灵魂,从而让灭亡之人死而复活,这类体例因为有人替死,以是施法之人并不需求具有多么深厚的法力并能够发挥胜利!

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