李彦看看四周这些大臣：“皇上，你但是人才济济，贤臣一大堆，这仿佛用不着我参与吧？秦将军身材不好，怀玉远在甘州，我正在研讨医治体例，也没时候啊。”
明天调集群臣是筹议已然班师回朝的李靖他们带回的环境，突厥俘虏达到十万之众，该如何安排他们，是重中之重。为永绝后患，有各种措置定见，正在争辩的时候，林魁奉上这份陈述，让李世民有些吃惊，他想晓得这是不是李彦安排的。
这一下群臣都相互张望，林魁那封陈述是针对李锦儿？太奇特了。她不是失落了吗？李世民奇特的问道：“你方才晓得？”
李世民也不能把他们全都打死，以是，窦静出任夏州都督，此次剿除突厥也很有军功，特来长安述职。因为夏州邻近突厥，能够说很体味突厥人，这时站出来讲道：“蛮夷之性，如同禽兽，不成以刑法威慑，不成以仁义教之，何况是酋首被俘，此恨必难忘，如果迁至本地，必定与汉民争论，有损无益，一旦背叛必危及王都，不如以败亡之余，施以格外之恩，假以贵爵之号，赐以家室妻女，分其地盘，折其部落，其势若分，比较轻易羁制，这才气永保边塞。”
这一下，温彦博又惹到李彦了，因为他最恨的就是这类用仁义品德说法。
李世民感觉温彦博的说法还是很有事理的，毕竟李世民一向以为天下都是大唐的，统统人都是他的臣民，广施仁政为良策。点点头，还没等说话，魏征站出来，一脸愤恚的说道：“****，此言差矣，突厥也为世寇，与中原王朝有仇不止千年，今所率天威，令其破亡，陛下因他降附，不忍尽诛，不该该把他们放归故乡，而是驱之阔别大唐，断不成留居本地和边塞。蛮夷无信，人面兽心，弱了即请降，强即兵变，今降众不下十万，数年后，必为亲信大患，试想西晋初年，胡民混居，众官皆劝武帝驱之以杜乱源，武帝不从，二十几年后，伊洛一带遂之陆沉，旧事可为师鉴。”
来到大唐已十多年了，之前的设法确切简朴，以为大唐能够节制全部亚洲，把这些处所全变成大唐的国土，也就没有今后那么多费事了。但是现在看来底子不是那么回事，遥远的处所因为民族文明上的差别，他们是不管多穷也想独立，想本身说了算，人的野心是不轻易毁灭的。
又是本来的一样，各个都有事理，李彦一向听着，他不能说他们说的没事理，但是都没有一个全面的处理体例，也并非是不全面，首要都是临时的处理体例，几年，几十年或许没题目，但时候一长，还是老模样，不然就不会几千年也处理不了。