说实话，自从占据广州后，李仙就感觉很多事情离开了本身的节制，本身最但愿的乡村包抄都会的线路没法实施，只能走都会叛逆的门路；在在朝体例中，也只能考虑三权分立，而不是本身独掌统统权力。
广州消息报在公布第一期后，在社会上引发很大反应，然后又很就公布第二期，上面还是很多重磅信息。
这些物质中的很多当然是中原军领受广州后充公的各种物质，更多的还是从城外运出去。
不管是李仙还是王九玄，对这一点都是心知肚明的。
别的，鉴于军队管理都会隐患极多，并且很轻易导致军民的对峙，李仙和王九玄筹议后决定仿照外洋环境建立差人机构，吸引本地人做差人，保护治安，如许也能减少本地人的冲突。
如许，谁都不能真正掌控统统差人，当然好处也是谁也不能完整节制这个机构。
如果是在别的环境下，这是个知易行难的题目，在清国朝廷禁运各种物质的环境下，几近都做不到，幸亏李仙他们另有个大杀器。
遵循李仙和王九玄的打算，差人步队先期要招募五千人，此中要参军队转一部分人过来，六合会和明教等干系比较好的帮派构造也能调派一部分弟子插手，就是潘家和伍家及十三洋行的大师族的仆人等也会包含一些，别的还要从社会上招募一些，总之会弄成一个大杂烩。
花不大的代价就把人绑到中原光复军的战车上，从甚么角度看都是合适的。
配给轨制推出后，很多聪明人都看出此中的玄机，但这就是阳谋，当然有人想要骂娘，却不晓得如何骂才好。
对人们来讲，比起只能鼓起一时的案子，更惹人谛视标还是造反者们的这一整套在朝体系。
此中一条，就是在广州停止科举，招募有志向上的读书人插手科举，进入中原光复军的在朝体系，最首要的是不问其身份来源，只要识字有实在才气就行。
从这个意义大将，所谓配给制不过是八折优惠卡，还要求插手的人以特定体例反清，其代价未免大了些。
李仙对此倒是无所谓，这个规定本来只是为了稳定住士人的心，让他们晓得在中原军这里也有当官的门路，行事有些收敛罢了，倒并不希冀真能依托这类科举延揽甚么人才。
实在，李仙本身不是特别同意三权分立的，在反动还没有胜利的时候，并且根底还不稳的时候，更但愿本身能大权独揽，可惜现在混元宗和三元观是划一合作的干系，要真那样只会引发两大门派的内斗，别的闲事都干不了。