每次改朝换代的脚本都一样，后代的元朝宋、清朝明说了然统统题目。
哼哼，司马老儿果非善类，大要上避祸荆州，实是另有图谋，并且所谋者大也。刘禅腹诽道。
刘禅略一沉吟，道：“传闻令叔乃司马徽之徒？”
“水镜为何单单定居临沮，只是仅仅因为荆州、襄阳广袤富庶吗？”刘禅讶然道。
知己知彼才气百战不殆，但是如何能快速地体味这统统呢，很快就到水镜山庄了，该如何是好啊？！
为了中华民族千秋大业和亿万寒士布衣的幸运，今后必须对世族士族这个风险千秋万代的毒瘤动大手术，刘禅紧咬嘴唇悄悄下了决计。
能够说，汗青上之以是产生五胡乱华，汉族殆灭的空前大惨案，起始于士族的统治。
刘禅心急如焚，倒是不知所措，心不在焉地做在顿时，缰绳不自发地松了一下，被马儿抖了抖，身躯倾斜起来。
向宠跟着停了下来，与刘禅并驾齐驱，缓缓而行，宗预在前面开路，赵云殿后。
“小主公，想甚么呢？可要用心坐稳马，山路崎岖，不谨慎会被颠簸掉下去的。”向宠在旁大声提示道。
“说一下司马徽的环境吧。”刘禅如有所思道。
“好的，吾会谨慎的。感谢你的提示，巨违兄。”堕入了深思的刘禅被向宠的话惊醒过来，猛的拉了一下缰绳，他机器地应了一句，感激地看了一眼向宠。
“为何司马徽定居于荆州？名号又为何称为水镜先生？”刘禅猎奇地问道。
“水镜先生称呼之来源，司马老先生为避战祸，举家南迁，展转客居荆州刘表治下的襄阳城，原住襄阳东门外，与荆州高士庞德公为邻。厥后搬家临沮国玉溪山麓，建庄居住。某日，庞德公在鹿门山停止酒会，诸友或歌或咏，非常热烈。司马徽论古谈今，言谈萧洒超凡，令满座寂然，敬意盈胸。庞德公举杯上前，日：‘先生数典如流水，水清似镜，真乃水镜先生矣。’自此世人便如此称之。”向宠侃侃而谈。
刘禅晓得，纵观全部东汉政权，能够说是以皇权为核心，外戚、寺人交相掌权，不竭博弈的宫廷政治。而世族士人个人则夸大君轻民贵，对峙儒家伦常操守，乃至不吝直接对抗皇权，都不为任何一派喜好。
汗青上颍川地区的士族力量又尤其强大，厥后司马氏家属在他们的尽力支撑下，获得最高权力，开端成为摆布政局的核心力量，士族把持朝政也成为两晋南北朝政权的特性。